19.小嗓没了

　　另外，张云亭说《玉蜻蜓》，总是从《问卜》开始，可以说到《开缸滴血》《认祖归宗》；但前半部好多回书，如《训婿》《落庵》《初搜法华庵》《二搜法华庵》《三搜法华庵》《归宁》《父女相争》《打巷门》《贵升得病》《文宣别书房》等，他都不说或很少说。蒋月泉拜周玉泉为师不仅可以补上这些内容，还可以向他学得一部《文武香球》。当然还能借梯上楼。因为周玉泉这个大响档去的都是大书场，上海一流书场，如果不与周先生拼档，要去这些书场说书的机会是不多的。所以，蒋月泉甘愿降低辈分，拜周玉泉为师。

　　拜师仪式在大世界对面的三和楼举行。蒋月泉点烛焚香后，与妻子黄维勤一起向周玉泉行了跪拜礼。设了两桌酒席，入席者除周玉泉、蒋月泉夫妇之外，还有黄兆麟、朱耀亮、赵稼秋、朱耀祥、沈俭安、薛筱卿、许继祥、蒋如庭、朱介生、徐云志等前辈艺人。

　　拜师合同中虽然写了师徒拼档，说书五年，其实只是合作几家书场，出于经济上的原因，其他仍旧各自放单档。当时周玉泉书场、电台、堂会，忙不过来，找这个下手可以接接力。

　　拜师后，师徒首次合作是在湖园书场。这家书场位于上海牯岭路190号，为当时设备较好的中型书场。听众文化层次高，被评弹圈内称为“长衫帮”。因为“周调”是用本嗓唱的，蒋月泉在电台用小嗓唱“俞调”也已有名气，周蒋档《玉蜻蜓》出演的消息传出，书场的签子顷刻售罄。那时的所谓“签子”相当于戏票，待听众进场、签子收全后，场方按预定的比例，把一定数目的“签子”交给说书先生，权作酬金，剪书后即可用这些签子向场方兑换现金。

　　第一次演出的时间为是年初一。那天，蒋月泉的“俞调”唱得蛮好；初二，情况就有了变化。上手周玉泉问“三师太哪哼（怎么样）？”当下手的蒋月泉就要用“俞调”唱了，但他一开口就唱不出，小嗓竟然一点都没了，真是急煞人！没有办法，只好用大嗓唱“周调”。书还是照常说完，观众听不到“三师太”用小嗓唱“俞调”，似有一丝不满。蒋月泉回忆这段历史时说，“我那时年纪轻，不会取巧，用劲道，喉咙里出了一点血，后来虽然休息几天，吃药保养嗓子，但没有一点作用；从此，小嗓没了，‘俞调’也就不能唱了。”周玉泉先生心里却“挖塞（难过）”！叹气说：“唉，我作孽！我是巴望你小嗓好，搭我拼档说书格；刚刚要搭你拼双档，你小喉咙就呒不（没有）哉！我呒不（没有）福气！”

　　然而，慧眼识珠的周玉泉，并不因为蒋月泉的倒嗓而放弃这样一个很有天赋的下手，依然履行合同；不过，蒋月泉只能用本嗓唱“周调”了。

　　蒋月泉对周玉泉的艺术崇拜之极！周先生上台对听客总是面含微笑、神态亲切、眼睛正视，毫无庸俗之态，给人以雍容大方、恰到好处的感觉。在蒋月泉看来，周先生上台走步、手面动作乃至倒茶、调弦的姿态，显得那样潇洒、优美，对他的一招一式简直喜欢到了痴迷的程度！而这种痴迷，对于蒋月泉来说，不啻是开启艺术宫殿的金钥匙。

　　有一次，蒋月泉谈及《玉蜻蜓·沈方哭更》这回书时向周先生讨教，周玉泉告诉他，那是他自己真实的生活体验：他的第一个先生张福田对他很凶，常常因为一点小事责打他。有一次在常熟何家市说书，晚上将睡时，他被先生痛打一顿，打得莫名其妙，也不知什么原因；他哭了一宵，决定逃走。天微明时，他把一件夹里“飞过海”的长袍子打个毛巾包，在浓雾中步行数里到码头等船，呆呆地站着，泪流不止。《沈方哭更》就是根据切身的遭遇进行提炼加工的。这个故事对蒋月泉触动很大，让他懂得动情的说表和表演来自于生活中的真情实感，唯有像周玉泉这样的艺术家，才能将生活中的体验，成功地融入他的艺术创作之中，深深地打动听众。

　　蒋月泉在《我跟周玉泉老师说书》一文中，曾总结周玉泉先生的独特风格是说表的含蓄、幽默、细腻，以及“阴功”与阴噱。所谓“阴功”就是说与演都要飘逸、惬意，台下无论听客多少，都要使他们听得清，弄得懂，不感到吃力。但要达此境界，非一日之功，要让听众觉得轻松，说书人就得非常吃力。