尽管“宝中挑宝”不易，但《清明上河图》显然不需要迟疑。此次展出不仅是2012年在日本东京国立博物馆展出后的首次亮相，也是暌违10 年后再展全卷，这次特展之后，至少得在库房“静养”3年才能再度出关。全卷共绘了814位各色人物，牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿20多辆，大小船只 29艘，楼阁屋宇井然有序，画上钤历代鉴藏印玺近百方。

　　作为知名度最高的一件展品，观众在《清明上河图》的一端排起了长队，而站画前的观众则一动不动，不论懂与不懂，大家都瞬间变身“研究员”。观众一边听“扫一扫”的语音讲解，一边琢磨起画里那些人的穿着、打扮、民风民俗。即算是懂行的观众在这样的作品前，第一印象也是以感性为先，看到真迹的那瞬间也是满满的感动。原作的视觉力量是之前所见图片远远没法相比的，前者传达的信息更立体，细节更生动。

　　其次便是东晋大书法家王珣的《伯远帖》。这是迄今为止晋人墨迹中唯一署有名款的真迹，其内容为一封问候友人病况的书信，当年乾隆皇帝将其与王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》并称“三希”，珍藏在养心殿一阁，并命名该袖珍书房为“三希堂”。经后人研究，二王父子的作品为后世书家仿品，唯有《伯远帖》才为真迹。

　　1924年溥仪出宫时，《伯远帖》《中秋帖》流出皇宫，辗转被鉴藏家郭葆昌收藏；1949年，郭葆昌的儿子将二帖在香港抵押，1951年抵押到期而郭家已无力赎回。在周恩来总理的关心下，最终由国家出资购回。而《快雪时晴帖》在特殊年代流转至台湾，成了今天台北故宫博物院的镇馆之宝。

　　再者，即米芾的行书《苕溪诗》。经《石渠宝笈》著录的不少作品历经波折再次回宫，在辗转中均受到不同程度的破损。当年溥仪出宫时，所携带的米芾行书《苕溪诗》也同样遭到厄 运。1945年伪满政权覆灭，溥仪出逃，来不及带走的古物珍玩被士兵们哄抢一空。《苕溪诗》卷也在争抢中被撕得残破不堪，历史机缘下，故宫于1963年从 荣宝斋购得。

　　在前故宫博物院副院长肖燕翼看来，米芾行书《苕溪诗》是书画修复作品的典范。“当时故宫修复厂有两位专门从事古书画修复和补全工作的老师傅，不仅将破碎的诗卷一一拼合，更千方百计地找到一块在质地、颜色上最接近原件的旧纸，把碎裂的部分接得几近完美”。尤为难得的是，对诗卷上已经失去或损坏的笔迹，老师傅依据诗卷未损前的照片，“先把字钩下来，然后在一旁不断练习，等练得差不多了，再一笔填进去，不着痕迹”。如今再看这件作品，也是看故宫“文物 医生”那妙手回春的功力。安龙