情人节前夕，“甜爱路”成了媒体上的热词。据报道，这条短短500米的“爱情街”两侧墙上、刻有爱情诗画的28幅红砖墙，路口的爱心邮筒，都是情侣们信手涂鸦之处。而情人节的到来，一波涂鸦高潮将不可避免。是消除涂鸦，以净化、维护此地的整洁环境，还是允许涂鸦留存，并成为此地的一道别致风景，见仁见智，众说纷纭，也令管理者纠结。

　　甜爱路，在笔者的记忆碎片中却并不那么“甜”，也很难言“爱”。这条幽静的小路，在复兴中学之侧，是当年我们上学的必经之路。起初，少年的我们对这条路的名字并无特别感觉，孰料文革动乱骤起，“甜爱路”三字便在瞬间遭了灾，莫名其妙地被归于“封资修”之列，路牌被砸；走在这条路上的情侣们也倒了霉，有“红卫兵”在那里巡逻，发现有卿卿我我者便即刻棒打鸳鸯，谁穿着“奇装异服”，马上用剪刀剪破……“大革命”中的“文化”里，容不下“甜”和“爱”，容不下一条让人甜蜜欢乐的小路，极左意识形态竟至于斯。

　　到21世纪的甜爱路看看，恍若隔世。如今的年轻人，或许不会相信这荒唐岁月的荒唐事。遗憾的是，网络上林林总总有关“甜爱路”的词条和档案里，对此无任何记载。那一段黯然悲催史不该轻易抹去，惟其如此，我们才会自觉地珍视与呵护来之不易的思想解放和改革开放的成果，才会对时下的新现象、新矛盾作出冷静理智的研判，也才会有更加包容的心态对待甜爱路上的涂鸦。

　　涂鸦并非新鲜事，也从未赢得过社会的高度共识，即便在其滥觞之地美国，这半个世纪以来，也历经了“贬”“褒”之争和“禁”“放”之变。在其他国家，以及在我国各地都无例外，凡有涂鸦出现，紧接着就有一场激烈的是非取舍之辩，包括在上海普陀区华池路的老式棚户区、莫干山路M50创意区、“上海涂鸦公园”……

　　而前年大场镇与M50携手造就的百米长10米高的涂鸦墙，则轰动一时。大场镇一位副镇长说得好:“在马德里，我看到国家政府机关旁边的墙面上，市中心的街道上，都有涂鸦的作品，当时就觉得艺术已渗透到这个国家的细枝末节之处了。一个民族对艺术和文化的接纳与宽容，才体现了一个城市的艺术感和文化底蕴。文化是多元化的，我们要宽容对待它的存在。”

　　无论如何，“一禁了之”的机械思维肯定行不通了。近日，虹口区的官方微博发起投票，征询更多市民对甜爱路上堵与疏的意见。四川北路街道办事处则已表示，在条件许可的情况下，考虑在甜爱路上辟一块专门的涂鸦墙，“收容”恋人们需要释放的热烈情感和甜言蜜语。尽管这个表态还附加限制词，留有余地，但毕竟态度积极。惟愿这个“考虑”以最短期限告终，甜蜜的涂鸦得以在甜爱路延续。诚然，为涂鸦亮绿灯，绝非放任自流，这就需要管理者的睿智与能力，也需要涂鸦者的文明与自律。规范管理、有序涂鸦，方能皆大欢喜，“甜”“爱”永驻。