前些日子，我写了篇谈灯谜的文章《莺脰湖边赛灯谜》（刊于2013年11月25日的《夜光杯》），内中用了一个典故词语“骥附”，有读者指出是“附骥”之误，并说这么一来“自谦”之词成了“自大”的意思。原来他不知道这是“附骥”的倒装形式，由典故缩略的词语常有这类现象。“附骥”典出《史记·伯夷列传》中的司马贞《索隐》：“苍蝇附骥尾而致千里，以喻颜回因孔子而名彰。”后用来比喻追随先辈、名人之后。“骥附”的意思需解释为“附于骥尾”或“把骥尾来附”，与“附骥”没什么两样，而不是望文生义地解作“骥”去附其他东西。

　　“附骥”倒装成“骥附”使用，由来已久。例如宋·赵司理在《谢瑞州游守孝严举状》里曾有：“尾忻骥附，首玷鹗蜚。”还有宋代诗人袁说友的《松坡》诗中也有：“相对琳琅篇，后来惭骥附。”明清以降，用“骥附”者更是屡见不鲜了，例如：明·方有执《伤寒论条辨后序》：“深惭蛙吹，玷荷骥附。”明·魏裔介《与少司寇于岱仙求婚启》：“骥附两闱，蝉联同署。”清·陈文述《琴娘曲和王仲瞿石帆楼诗即用原韵》诗序：“余登石帆之明日，缉缀繁辞，次其梗槪，虽不足以骥附艺林，亦未始非阐显人伦之鄙意也。”近代诗人柳亚子也有“骥附骖随我敢吁”的诗句（见《十月六日题毛主席之绘像》）。

　　由此看来，这种“骥附”的倒装用法，前人不但诗词中用，文章中也用，很是普遍。所以我们用“附骥”可，用“骥附”亦可，倒装而已，没有什么通不通的。