蜀汉后主，即刘禅，刘备的儿子，就是那个“扶不起的刘阿斗”。这个亡国之君，胸无大志，“乐不思蜀”，无能，实在是很不堪的。因此，“其为世后诟厉也久矣”。但方苞别具只眼，从这个为人诟厉的君主身上看到了优点，即“任贤勿贰”。

　　夫为君之要，要在善于用人，在将将不在将兵。方苞以成汤之得伊尹、武王之信周公为喻，以为治国之道不在君主之事必躬亲，而在任用贤能。刘备虽“三顾茅庐”，甚至“托孤”，但并不是完全信任诸葛的；而刘禅则不，不但信任诸葛，“以国事推之”，而且信任诸葛所推荐的蒋琬、董允，以至姜维，因为“维亦孔明所信任也”。这种“任贤勿贰”的心胸，实在高出乃父。遗憾的是孔明不寿，年五十四即殁；如“天假之年，……虽北定中原可也”。而蒋琬、董允，又相继以殁，如果蒋、董不亡，“亦长保汉蜀可也”。这就使后主终于沦为亡国之君。

　　人谓方苞意在作翻案文章，我看不是：因为作者只是“独举其任孔明”一事“以衡君德”，并不涉及刘禅的“乐不思蜀”之类：且从中提出“任贤勿贰”乃为君之道，识见确实高人一层。惜乎今之有些领导者往往不解任贤勿疑之理，甚或挟制妒能，遂使事业企业败溃。