清朝的康熙皇帝很看重读书人，致使读书成为当时一种时尚，形成一种“读书热”。不过，不是所有的人实实在在读书求知，有的人是赶时髦，甚至并不读书，出门时，刻意将嘴唇涂黑，以表明自己是刚读过书，吮过笔头，显示自己是很风雅的很有身份的人——这是清代读书的“热效应”。

　　我觉得，读书成为一种时尚并无不好，但是如果形成一种虚热，就成为病态。中国历来把读书称之为寒、冷、苦之事。寒窗，指冷寂的读书之地，读书谓之“自甘寂寞”，“坐冷板凳”。甚至因读书导致贫穷，那就更苦。朱买臣光读书不上班，导致家贫，只好以砍柴为业，卖柴时还手不释卷，妻以为羞，和他离了婚。像陶渊明那样“既耕亦已种，时还读我书。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？”那是家境较好的人，住在田园小区，悠然见南山，读书打发时间，所以他觉得快乐，要是换一个环境，他就不能以“羲皇上人”自居了。 

　　奥地利作家斯蒂芬·茨威格的小说《象棋的故事》里有个B博士，被关押在纳粹集中营里，精神备受折磨。他竟趁一次候审的机会，偷来一本棋谱，悉心研读起来。从此在象棋技艺上大获启发，出狱后成了赫赫有名的象棋冠军，铁窗苦读改变了他的一生。这是外国小说里的故事，说明逆境苦读，也可以成就人才。

　　汉王章，长安赶考，与妻共居。章病倒了，没有被子盖，卧牛衣中，想起自己读一辈子书，命运不好，自料必死，与妻子泣别。人生逆境，苦不堪言。他发愤攻读时，想到总有“天生我材必有用”的时候，但往往事与愿违，更不是热一阵子的事。至于皓首穷经，更是含辛茹苦，冷寂矢志，是很高层次的阅读，包括索引、考证、爬罗剔抉，穷究其源，常常“不知明镜里，何处得秋霜”。说明知识得来非一日之寒，亦非一时之热。

　　当然，读书也有并不寒、冷、苦的时候，与苦读相对，也有“赏心悦读”，如读闲书，读“动漫”，读某名人的生活琐事，发财指南，升官密钥，等等，有如玩游戏机，很热门，为书商所看好。但这股热潮，不看它的飞腾花哨，只看热潮把人推向何方，便知是否于潜心求知有益。

　　读有关本业的书，虽然枯燥，也“热”不起来，即使坐冷板凳，却是花钱也要买来读。行医读本草，攻研啃外文，“本来，有关本业的东西，是无论怎样节衣缩食也应该购买的，试看绿林强盗，怎样不惜钱财以买盒子炮，就可知道。”（鲁迅《致赵家璧》）。这样一来，自讨苦吃，苦中求乐，就成了中国读书人的习惯，跟冷热似乎毫不相干。

　　不妨说，读书本身的冷热都不是坏事，关键是能学到知识。人各有志，人各有求，术业有专攻，佛教禅宗的北渐南顿，就是讲悟道的殊途而同归。能悟道，十字街头也好参禅，不能悟道，把经书读破，也不过是白读。用功之妙，存乎一心。鲁迅说“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”，读书应作如是观，学什么，怎么学，还是“各自为战”，不搞“大呼隆”为好。

　　平心静气，如琢如磨，如切如磋，弱水三千，取一瓢饮，然后甘苦自知，管它冷呀热呢！只要不涂黑嘴唇故作清高便是了。