公安部打拐办主任陈士渠七夕节发了一条微博，宋秦观的《雀桥仙》词：……柔情似水，佳期如梦，忍顾雀桥归路。两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮？评论颇有趣：“织女是被拐卖山村，被迫生娃的最美女教师吗？”“老牛是人贩子……”仔细想想牛郎织女的传说，这样的戏谑还真有三分道理。

　　按照民间通常的传说版本，老牛突然说了人话，让穷苦娃牛郎去偷在碧莲池戏水的王母孙女的衣裳，结果众仙女穿衣逃离之时，织女只能留在水中，然后不得不从了牛郎给衣服做老婆的敲诈，结果两人很快就恩爱美满了，真是很荒诞的情结。从“被拐女家属”的角度来说，最后王母划了一道银河限两人一年见一次面，真很难说是仁义还是残酷了。

　　牛郎织女千百年来的传说，其中的教义是对爱情的忠贞不渝，主人公牛郎织女无疑是悲情而正面的形象，到了现代被抹上浪漫的色彩，实在有点莫名其妙。

　　历史上有文人演绎过织女红杏出墙的故事，但说牛郎涉嫌拐卖妇女，至少我是第一次听说。其实我蛮佩服这种脑洞大开的观点，启发人有不一样的思考。

　　话说我们历朝历代的民间传说以及各种志怪、武侠小说，确实有很多不严谨的地方，其中《西游记》就非常典型，齐天大圣当年无往不胜，但取经路上经常被小妖小怪弄得束手无策。一些古代名著里的基本道德取向有时也很模糊。比如武松，这厮发起狠来杀人如麻，到张都监家杀蒋门神，把两个无辜的丫鬟毫不留情地搠死了，简直是滥杀无辜，就凭这个案底，无论如何配不上民间传颂的侠士形象。

　　这样不同于民间或传统共识的观点，近些年还有不少，比如说曹操其实还不错，诸葛亮也不见得完美，等等。

　　这么说的时候，有人就非常不以为然：一味去找传统文化的茬简直是吃饱了撑的，哪里有完美的东西，要学会宽容和有选择地吸收。这话当然没错，但哪怕是吃饱了撑的，有人敢于质疑传统，质疑权威，总是件值得称赞的事，至少你由此可以听到不同的观点，打开新的窗户。比如说灰姑娘其实就是绿茶婊，脸皮厚，心机重，你的脑海是否立刻漾起涟漪？这其实是有益的。