5.檀香山创业

　　隔了不久，孙眉出国的事情办妥了，但路费一时无着落。孙达成一贫如洗，怎么能拿得出这为数不少的钱呢？幸好孙眉的婶母程氏因丈夫去上海做工，客死他乡，自己没有儿子，便把全部希望寄托在侄儿孙眉身上，竟将自置的四亩瘦田典出，给侄儿凑足了路费。 

　　1871年，18岁的孙眉辞别父母，与同乡郑强、孙惠等跟母舅杨文纳前往檀香山。

　　对于孙眉出国谋生的说法，台湾学者庄政教授在《孙中山的大学生涯》中披露了一个有趣的细节：当时孙眉打算去的地方是上海和檀香山，迟疑不决，只好跑到庙里去卜卦，结果神要他去檀香山。庄政教授感慨地说，孙眉的选择虽然属于私人的事，但却与清末反清革命运动中檀香山成为革命策源地具有密切的关系。

　　夏威夷群岛位于太平洋中北部，与中国闽粤两省的纬度差不多。那时夏威夷群岛还是一个由当地土人组成的独立的君主制国家，首府在瓦胡岛上的火奴鲁鲁。由于当地盛产檀香，清嘉庆年间，夏威夷人贩运檀香到广州贸易，所以后来中国人称该地为檀香山。各岛的农垦业、贸易业大部分由中日两国人经营。

　　孙眉出身农家，有着吃苦耐劳的秉性。当他进入一个与故乡迥异的新天地，远离亲人，才真正感到生活的艰辛，原本活泼好动的个性变得沉着稳重。他初到檀香山，和同乡郑强同在当地华侨的菜园里工作。他起早摸黑，埋头苦干，并用檀香山人传统的耕作法获得了丰收，也使雇主对他产生好感。

　　孙眉当佣工的月薪仅20元（一说15元），但他非常节俭，除了生活必需开支外，总

　　是将节衣缩食省下来的钱，悉数寄回故乡。当他的女主人知道这情况后，甚感惊讶，问他最低的生活开支如理发钱是如何解决的。他爽快地说，和工友同买一把工具，互相剪发就可以了。富有同情心的女主人听了非常感动，慷慨地赠送一块废弃不用的荒地给他耕种。当孙眉拥有属于自己的土地后，经过勤力垦殖，连年获得丰收。后来，他在母舅杨文纳的帮助下，与人合伙依法向当地政府领地开垦，自己种植水稻，连获丰收。

　　孙眉经过多年的艰辛创业，经营的农牧业获得了很大的成功，至1875年前后，他已领有土地约6000英亩（约合2万亩），雇工100多人，养有牛、马、猪、鸡等牲畜数万头，积资数万元。他为人豪爽，仗义疏财，处事果断，而且识大体、顾大局，深受当地社会人士的尊敬，无形中成为一方领袖，大家都尊称他为“茂宜王”。孙中山独子孙科曾回忆说：“有人戏称先伯父为‘茂宜王’，的确，先伯父的农庄，在那个岛上算是最大的……事业相当发达。”据《兴中会五杰》一书说，夏威夷政府编列孙眉为牧主、养牛者和咖啡种植者。

　　中山石门乡峨眉村徐伯光的回忆，极能说明“茂宜王”孙眉豪爽、仗义的秉性。他说：“先父叫徐特钦，字灶安，从前在檀香山到处游荡，喜骑马。孙眉在檀香山经营牧场，兼设赌馆等，眉见我父亲终日骑马，对他说：‘你不如开马车行啦！’父说无本钱。眉说：‘我充本钱给你，赚到钱是你的，亏本属我的。’于是出资制造约20辆马车，借来10多匹马，就（让徐特钦）办起马车行，经营运输业，有时替孙眉运东西。这一行较顺利，赚到的钱，除还本给孙眉外，还有一些积累，后来建起一所房屋等，生活也不错。父在檀香山正埠经营马车行，绰号叫‘马车安’，很多人熟悉的。” 

　　1877年，夏威夷的糖业生产发展极快，需要大量劳动力。由于孙眉在檀香山经营农牧业卓有成效，深为夏威夷政府赏识，特许他回国大量招募华工来檀大兴垦殖农牧业的权利。为便于开展工作，孙眉在火奴鲁鲁设立了移民办事处。

　　这时，孙眉的父母一再来信催促他回乡娶妻结婚。于是，1877年夏天，孙眉回到了阔别多年的家乡，受到乡亲们的热烈欢迎。回乡期间，孙眉奉父母之命，和邻近的崖口乡姓谭的女子结婚。此时的孙眉，不但腰缠万贯，而且阅历、经验丰富，深受西方文明的熏陶，较之往昔，判若两人。