上海人评论某一人一事一物时，喜欢讲的一个词是：腔调。嗯，这只菜做了有腔调呃；这件衣裳穿了腔调好的呀；喂，侬啥腔调啊？……使用频率还蛮高，有时候还会引起一点小困惑小误会，所以讲讲清爽还是有意思的。

　　比如，一只炒西兰花菜端上来，碧碧绿一朵朵大小适中整齐，几片橘色的胡萝卜片和黑幽幽的木耳花，散而不乱点缀其中，盛菜的盆子边沿擦得半点渍痕也无，再吃一口，味道咸淡正正好，色香味三者齐全，就会被赞有腔调。炒过头有点黄了，或者摆放得乱七八糟的，就是没腔调了。讲的是菜的样子，实际评的是做菜人的品位。

　　小朋友到亲戚朋友家做客，坐久了人有点歪了，大人就会悄悄指头一戳讲，啥腔调啊？坐坐好。立马挺起小腰，双腿并拢坐正。做人，从立正坐直开始。

　　所以腔调，好像讲的是物与物搭配的外在样貌，但其实是对人的要求，而且用的是最高级的审美标准。

　　腔调两字，古已有之，本来指乐曲等的调子。《儒林外史》里有写到:“一个吹箫，一个打鼓，在厅上嘀嘀嗒嗒的，总不成个腔调”。也指文章的声律格调，但乐曲也好，文章也好，总归人是主角，因人而异，所以，不但和人有关，实质和一个人的身份、地位、钱财、文化程度，与他的谈吐举止的相当度大有关系。正好相当的，是应该，不算是有腔调；有出人意外的表现，就是有腔调，超出越多，就越有腔调，浓度增加，就是腔调老浓呃，老老浓呃。反之，就是没腔调，一点也没，一点点也没了。

　　表扬衣裳穿得有腔调，是讲这件衣服与这个人的年龄、肤色、身材与气质风度相当一致完美。中年妇女裙子穿短了，姑娘家领子过低了，爷叔辈的裤脚管大喇叭了，没腔调了……讲的是不够庄重。

　　一个西装革履、气色红润的男人看到老太太上车，开始闭起眼睛假寐，就是不谦让没腔调了。小朋友穿了好看，行为还得体有分寸，啧啧，这个小孩彬彬有礼，腔调老浓呃！腔势老好呃！学富五车的教授正直儒雅，还风度翩翩有腔调的。愁着医药费还蹲着等着钱包失主来领的大爷穿得再破，是善良诚实有腔调的。总之，有情有义的人是有腔调的，斤斤计较、自私自利、蝇营狗苟、媚上欺下的人，长得再像西施潘安，兜里再有钱，官位再有多大，统统就是没腔调。

　　有时候，对某人做出了不应该做的事，上海人也会讲，算侬有腔调，其实是一句反话，有嘲讽的意味。

　　上海人讲腔调讲得多，腔调也被认为是一个海派名词，大概是和上海这座城市门户开放得早有点关系，要接纳招待七大洲八大洋的来宾，拿出腔调，是一种自尊和尊人待客的礼仪风范。所以腔调有时候也叫面子或样子，也叫卖相，虽然，与买卖并没有多大的关系，但是，要展示亮相，开腔发调了，腔调哪能可以不讲究呢。不然呢，一开腔，走调没调了，绣花枕头里装的是啥，就原形毕露了，那是会被骂装B的。腔调要好，难的是内在的修为。

　　这样看来，腔调，是内外兼修的综合终评。虽然是一句口语俗话，因为是审美标准，当然是最高标准啦。又既然跟美有关，就要经常照照镜子的，照人家也照自家，比如，写这篇文章的人，多少有点讲东讲西的啰嗦腔调，这算是有腔调还是没腔调呢？