四月初，上海静安区人民政府公布了第二批区级非物质文化遗产代表性项目名录，其中有一项就是传统美术项目类的“海派传拓技艺”。符海贤继成为国家级非物质文化遗产鲁庵印泥制作技艺第三代代表性传承人之后，梅开二度，“海派传拓技艺”申请非遗又一举成功，可喜可贺。早在去年八月，《新民晚报》的“匠心独具”栏目《印花朵朵钤拓工》一文就曾介绍过他的钤拓技艺。

　　篆刻就技法层面上讲，包括刀刻、做印、钤拓，这三部分是一个完整的篆刻过程。印坛耆宿符骥良老先生在世时曾想申请“海派传拓技艺”的非遗报批，他老人家精于钤拓，深知印泥制作得再好，没有钤拓水平，终难呈现优势，因钤拓水平决定着篆刻作品的最终呈现。严格意义上讲，钤拓也是一种创作，任何一个印人的作品在参与交流时，大部分是钤盖好的印花，印人不方便也不可能拿着印石去给观者观赏。钤印的技巧性很强，钤印水平的高低不仅影响着印文的美感，且反映着印人的素养。钤印草草了事是一种没有篆刻修养和综合文艺修养的行为。然而由于时代条件的不成熟，符骥良老先生生前未能完成这个心愿。

　　近年来，国家和专业机构对这项古老的中华传统宝贵文化遗产引起重视，传拓技艺迎来了新时代的春天。符海贤自幼基于爱好和家学，受父亲引领指点，潜心进入钤拓这一行数十年。父亲当年未了却的心愿最终在他的手上完成，可谓“虎父无犬子”，由他精拓的六十部印谱《中国历代文荟印集选编》被上海文史馆用于高层次的交流。印谱作为小众艺术在过去的几百年中，只在很小的圈子中被传阅和欣赏，如果不是那些最顶级的艺术家、收藏家对它的推崇备至，印谱的价值很难为外行所知。尤其是对于观摩欣赏篆刻这种“失之毫厘，差之千里”的极尽精微的艺术，还是通过纸本上的二度成像——印章的钤印、边款的拓片组合而成的原拓印谱来表现最为理想。

　　随着海派传拓技艺纳入“非遗”，大中专学校纷纷开始把传拓作为学校教育课程，使其得到大力推广和普及。多年来，符海贤一直不遗余力、身体力行地走入校园传播印泥制作技艺和传拓技艺，培养学生基于传统的民族审美意识，启发学生对于传统文化的热爱。符海贤表示，随着国家和社会对传拓技艺的大力扶持，他必将全身心投入其中，“路漫漫其修远兮”，文化传承的道路很漫长，十年树木，百年树人，只有一代又一代人，前赴后继，不懈努力，中华优秀传统文化和技艺才能得以世代传承、发展和创新。

　　（图为符海贤所拓印谱）