最近最常干的事情，就是寄快递和收快递。相隔千里、各在天涯的地方，常常今日寄去，隔日便能收到了，想想真是神奇。不知不觉间，人们的生活方式已经发生了变化，我们现在说“信”，一般都指“短信”，“邮”则往往是“电邮”，而“寄”则逐渐意为“快递”。

　　“快递”这个词不知是谁发明的，古人喜欢说“迢递”，像是李商隐有首《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》，“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”迢递有远和连绵不绝的意思，其实并没有寄的含义，但说起来，总给人一种慢慢送达的感觉。相思是那么急切的东西，“积恨颜将老，相思心欲燃”，由着它顺秋风飘散，岂不把人愁煞。不知李商隐若生活在现在，是否会改说“相思快递过重城”呢？

　　但若真是可以快递，似乎这诗也不必写了。过去要走十天半个月的地方，如今几个小时就可以到达。不必再叹“梦中不识路，何以慰相思”，也不必惊讶“千里江陵一日还”。传递消息更是变得简单，“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”也不能再写，从电话、短信，到如今的微信，随时随地聊天已不是问题。只要有联系方式，不必再担心“鱼书欲寄何由达”。“日日思君不见君，共饮长江水”也不能够写了。倘若只是“见”，那随便一个视频聊天就可以解决，想要相隔万里却朝夕相对，似乎并不困难。

　　但我们常常还是会感慨，会不知满足，想要脱口而出古人的句子。其实由于出行成本高、缺少假期，甚至难以购票等种种理由，人们的见面次数并未增加。即便能随时随地通讯，常常也只是简单地寒暄，回句“好”、“哦”、“呵呵”，就草草结束了一天的工程。重读古诗时，忽然有了更多感想。有些东西，不管社会如何发展，科技如何发达，也许终究是变不掉的。而最好的诗句，总是能经受住时空的考验，无论何时，都能引人共鸣。“别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。”突然觉得这四句写得出奇好，别后是远是近，并非距离可以衡量，古人守着大雁等回书，我们如今守着手机盼回信，这种等待的心情是一样的。但古人不回信，尚能用“水阔鱼沉”等种种客观因素解释，如今通信的便利，却令人不能再有这些猜想，只剩下“料应情尽，还道有情无”。

　　所以对于有些东西，“快递”似乎倒不如“迢递”的好，时间一长，又有太多的不测和未知，才让人不由得前思后想、郑重其事，才能缚得住深情。古诗里常寄的东西，除了书信以外，大概只有梅花和寒衣。也许那时太贵重的东西经受不起长途跋涉，越轻，越容易送达。其实东西本不重要，更多的，是上面附着的深情吧。古时人收到远方寄来的寒衣和梅花的心情，我们如今是难以体会的。“欲寄寒衣君不还，不寄寒衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。”连寄的人都是那样纠结，好像那件寒衣便是决定一切悲欢的关键。现在只要有需要，什么都可以快递过来，等要写入诗词时，似乎又只有寒衣和梅花能够写得进，其他东西，反而显得轻了，总令人觉得少了些许味道。

　　大概我们现在一切都太容易了。太易得，就会令人不够珍惜。快递业再发达，也还有不能解决的烦恼。纵然什么都可以朝发夕至，依旧免不了“惆怅此情难寄”。这时候不如再去重读古诗，于字里行间，拾回那些不灭的深情。心有所感，偶成一绝：槎来云海几多时，尽索平生赠远知。只有相思难快递，故因秋雨更寻诗。