2.母亲杨氏

　　孙达成的长子孙眉赴檀香山谋生后，每月把为数不多的工资汇寄老家，使孙家的生活有所改善。后来孙眉发家，衣锦还乡，孙达成最后的岁月，衣食无忧，安心养老，算是享了清福。家庭经济条件的改善，最受益的还是家中幼子孙中山，使他有条件自幼接受良好的传统教育，他深厚的国学根底就受之于家乡的启蒙教育。胡伯洲先生在《孙中山与他的启蒙老师程君海》一文中说：“孙中山是一位受过高等教育的革命家。从就读乡村私塾开始的十多年学校生活中，曾受过多位德高学广老师的指导和影响。南蓢的程君海老师就是其中的一位。”

　　孙中山的母亲杨氏，在孙中山的各种传记中较他的父亲有更多的记述。杨氏温雅端庄，眉清目秀，缠着一双小脚，她为人大义善良也是远近闻名的。孙中山的孙女孙穗芳感慨地说：“祖父长得极像他的母亲，人们都这样说：相貌像母亲，性情像父亲的孩子，将来一定有大的造化。”在孙中山的曾侄孙孙必达先生眼里，孙中山的母亲杨太夫人才是孙家的主心骨，她个性坚强、勤劳、正直，讲道理，是一位非常有个性的女性。起初孙家人少，又没钱，经常受人歧视、欺负。有一次，邻居家一只鸡不见了，这家人就跑到孙中山家吵闹，硬说鸡是孙达成偷的。杨太夫人深知丈夫绝不会做这种见不得人的事，不顾当时女人的地位卑微，为了孙家的名誉，面对来势汹汹的责问人，左手提着一只鸡，右手紧握一把菜刀，对天发誓道：“如果我的丈夫偷了鸡，就像这只鸡立时宰割！”邻居被弄得狼狈不堪，自知理亏，悻悻离去。孙必达先生一再说，孙眉和孙中山兄弟都继承了他们母亲的个性，可以说是他们母亲性格的翻版。杨太夫人对孙氏家族的贡献非常大，但现在历史学家研究孙中山，往往忽视了家庭环境（特别是他母亲杨太夫人）对孙中山成长的影响。

　　孙中山父母一共生有六个儿女，长女孙金星、次子孙典幼时夭折了。在孙中山的兄弟姐妹中，大家比较熟悉的是孙中山大哥孙眉和姐姐孙妙茜，而对他英年早逝的妹妹孙秋绮却了解不多。十多年前笔者读到了翠亨孙中山故居纪念馆林华煊先生写的《孙中山与孙秋绮夫妇》一文，该文是就笔者所见，仅有的较全面介绍孙秋绮以及她丈夫林喜智与孙中山关系的文章。

　　据林华煊先生的文章披露，孙秋绮生于 1871年，比孙中山小五岁，嫁香山县南蓢西江里村旅美华侨林喜智。林喜智出生于1867年，家境清寒，少年时就萌生了出洋谋生的念头，因得到在美国旧金山做工的堂舅舅的帮助，愿意收留他，1882年，年仅16岁的他便带着几件破旧衣服告别故土前往旧金山。他起初替人做苦工，由于他生性勤劳节俭，逐渐积累点钱，于是学做小本生意，经过几年的苦心经营，生意总算顺境。1889年，他思亲心切，回到故乡，与孙秋绮喜结良缘。孙秋绮结婚后很快怀孕，可没等女儿林耀梅出生，丈夫又远渡重洋谋生去了（孙秋绮孙女林莲芳认为她爷爷是在女儿出生后才赴美的）。

　　孙中山喜欢妹妹孙秋绮，体现在对妹夫林喜智也特别关心、照顾，两人通信频繁，关系密切。由于受孙中山反清革命思想的影响，林喜智经常捐钱支持革命。据说孙中山前后写给林喜智的信有三十多封，可惜这些存放在老家房子里的珍贵书信，由于主人漂泊在外，房子委托他人照管，不知何时遗失了。所幸林喜智的侄孙林瑞伟保存着一封孙中山在檀香山写给妹夫的信。孙中山在信（据翠亨孙中山故居纪念馆藏原函）中称林喜智为“贤弟”，自称“兄孙德明”。他首先介绍了自己奔波忙碌、居无定所的状况：“因兄定于本礼拜六离大埠（沈按：指其时美国华侨习称三藩市为金山大埠，即今旧金山）而往东方各埠游行，或回大埠，或不回大埠，现尚未定也。此后可不必寄信来大埠，如有要事欲达我知，可着舍侄亚昌（沈按：指孙中山大哥之子孙昌）通传于我可也……”

　　其时林喜智与孙秋绮结婚后再往旧金山拼搏一晃已十几年，省吃俭用，有了一定的积蓄，时时思念在故乡的妻女，遂萌生回故乡与家人团聚过安乐日子的念头。