4.戏中串戏有文章

　　在京戏《硃砂志》里，财主韩延凤用一百两银子买妻续弦，而买来的妻子哭诉自己的丈夫因有病无银治疗，不得已而卖妻的苦痛，使韩廷凤起了善心，遂送还买来的妻子，撕掉婚书，买妻的一百两银子不要，还又另送一百两银子济她。她丈夫有了银子，激动加感动，出了一身的汗，病居然就好了。夫妻前来拜谢韩廷凤，韩廷凤有句说白，云:“如此看来，这银子是好宝贝，好物件！”接下来唱：“我救你的急，救你的难，救你的贫困；全你的节，全你的义，全你的婚姻。”在戏曲里，以银子为题材，编了各种各样的戏，各有主题，寓教于乐，都很有看头，能回味出人生的感悟来。

　　《花子拾金》这出丑角玩笑戏，演一个叫花子拾到了一块黄金的故事。金子比银子更值钱，难怪他乐得发狂了。

　　相传乾隆皇帝为母寿命伶人演此剧，亲自写过戏文，在宫中谱唱。他不叫伶人演正剧而命演丑角玩笑戏，想是玩笑戏剧滑稽有趣，供母看戏取乐耳。剧中花子得金暴富乐不可支，载歌载舞，又唱又做，发泄胸中不可思议的痛快，所唱之戏必是极可笑的段落。好比上世纪四十年代流行的《戏迷传》《盗魂铃》《纺棉花》等戏，都是唱做逗乐，博观众一笑的。我曾多次看言慧珠的《盗魂铃》，她扮演女妖金铃仙子，以美色诱惑猪八戒，二人勾勾搭搭，学唱种种名剧名段。猪八戒一角，多由高盛麟或纪玉良扮演，猪八戒唱西皮导板“龙凤阁内把衣换”，接着“长锤”上场，唱第二句“杨延昭下位去迎接娘来”，后面则“我好比南来雁失群飞散”等名段，往下唱七八句，最后散板“少一名将人头悬挂高竿”，唱花脸刘瑾《法门寺》句，显示京剧花样百出的魅力。再下面言慧珠与高盛麟则互学乃父的名段，高学一段言菊朋《让徐州》后，言即高踞座上，学高庆奎《斩马谡》导板“翻来覆去难消恨”，高唱入云，然后接快板：“帐下跪定高盛麟……”这类戏的目的就在于逗乐，观众求笑得笑，拍手而归。笑一笑，十年少，《花子拾金》的演出目的却不仅在此。

　　《花子拾金》无固定剧本，演员可以自编戏文。民国以来，军阀混战，而日本及诸列强又图谋侵略中国，民族危难深重。便有一批爱国的仁人志士，编写戏曲剧本，联系现实生活，呼吁团结救国。

　　袁世凯对日签订“二十一条”，丧权辱国，并冒天下之大不韪而称帝。有人遂新编《花子拾金》，编著戏文，对袁世凯挖苦讽刺，极辛辣之至。编者将袁之称帝比拟花子拾金，袁好比花子，拾金好比称帝。剧情十分可笑，而袁世凯自然笑不出来！

　　上世纪四十年代，上海租界里民间卖艺者每在路旁围地为剧场，结合现实中之笑料，临时排演《花子拾金》，讽刺汉奸，噱头百出，过路者为之驻足掷钱，可见《花子拾金》戏中串戏，的确唱出大影响来的。

　　马得画花子，写其背影。戏曲讲究背后有戏，在这花子背后，承受着一个时代的重量。