题目有点绕，用繁体写“鍾愛鐘鼎”便清晰些。这是一简多繁的问题，繁体的鍾与鐘在50余年前被简成一个“钟”字了，归繁时要正确复位。 

　　上海南京东路福建路口悬挂着壮观的世纪元鈡（鐘），旁边“金锺咖啡酒吧”的繁体招牌把“鐘”写成了“锺”，这里不仅童重弄错，部首金还用简体，同左繁右简的“鈡”一样都是不规范的“网络字”。

　　鍾与鐘是两个不同的字，金文鍾从金从重(图一)。金，冶炼坩埚（三角形）、烧注凹槽（王形）加金属锭（小点）；重，上为侧身人，中为東，下为土。

　　東有两说。方位及包裹，各执己见。我考订正体字東是异源同构。“方位東”作日木组，日起于东尚末及树梢，金文始有此東（图二）；甲文東都是“包裹東”，是错交的两弯半圆线形（图三）与中竖及各式圈内线纹（图四）合成，指套绑在棍子上装满物品两头扎紧的口袋，橐之先文。金文已基本无错交法写東，故两東混矣。

　　重，其形即人负橐立地（土）稍息，很重呵。　

　　金重成鍾，为空口朝上的酒器或量器。鍾中盛酒，浓郁香醇，味“重”也；测重的量器鍾本身也重。所以鍾衍义后有表示程度的鍾爱、鍾秀等词。不久前，收到用繁体印的书法个展请柬，寥寥数语有两处归繁错误，其中“鐘情于書翰”鐘应作鍾。大作家钱鍾书强调自己名之鍾不能简，“鍾情读书”的鍾义沉淀而又明朗。

　　鍾姓是我国排名第56位的姓氏，简化字钟姓的古今人物大都姓鍾，但亦有极少数姓鐘，归繁时要慎终追远。传统文化里声名显赫的钟馗，姓鍾，现代反映钟馗的书画作品常常错写成鐘了。

　　鐘，则是空口朝下的鸣器或乐器，金文（图五），从金从童。童本义为奴隶，字形是以刑刀（辛字本义）刺人之目。奴隶“童”少不了挨打，而“鐘”也是被撞击敲打的。

　　“童”后来引申为大户人家的仆佣，且年龄趋小，如家童、仆童、书童（同僮）等。又华丽大转身，演绎出天真烂漫孩童之童。鉴于童的“身世”复杂，一直以来学界普遍认定鐘是纯形声字。

　　用心“鍾愛鐘鼎”，自然也讲鼎。正体字诞生两千年来，鼎字没有变动，稳稳鼎立在饱经沧桑的汉字阵营里。仍旧步入十里南京路，路西有重新落成法相焕彩的静安寺。进门广场中央傲立着福慧宝鼎，鼎腹铭文有“跡”（跡是迹的或体）字。

　　这也是个一简对多繁用字。与新造简体“钟”不同的是，“迹”属笔画少的传统字合并其他形义笔画多的字，归繁时在足迹踪迹事迹等方面仍用迹（跡），如指古迹则要用被合并掉的“蹟”，此“蹟”是物质的，用“貝”（钱）打造出来的噢。

　　深信，受人钟爱的世纪元鈡与福慧宝鼎，将会以亘久的钟鸣梵音，鼎藏祥瑞，护佑着勤劳智慧的浦江儿女。