中国画写生，最早提出“卧游”山水的，是南北朝时的宗炳。他早年漫游湘蜀山水，栖丘饮壑三十余年；晚年患病回江陵老家，乃将生平游踪一一图于墙壁，谓为“澄怀观道，卧以游之”。我在一次活动中偶遇苏春生，他说起陆俨少先生曾为其早年山水写生题签“清游纪胜”并作跋，遂随去苏府拜读。陆老之亲笔题跋，谈及他自己“耳目遽接无不为奇景所慑，神志飞扬不能自已”的胜游感受，称赞春生所作山水在“归家有味之时，遂有初写兰亭之妙”，鼓励他“情有专注必不雷同而幅幅多变，能使览者挹趣无穷当更入胜”，其嘉许之情，明显溢于言表。

　　苏春生出身国学大儒之家，上世纪60年代在浙江美院师从陆俨少，并随陆老至雁荡写生，后又亲见陆老挥写名山卧游图，耳濡目染受益颇多。家世遗传之文质基因，名师诱导之潜在影响，加之后来苏春生担任高校导师，时常带学生赴名山写生那挥之不去的游踪记忆，应是他异于当今不少山水画家，对卧游图情有独钟的原委之所在。

　　苏春生之沉湎于卧游图，正是他对往昔游踪“若忘若忆，若合若离”的情兴所寄。他让我看了近期所作的一批清游纪胜图。显然他画名胜，并非为沽名而求全，以往游历印象最深的如黄山、雁荡、西双版纳和新疆喀纳斯，他往往会一画再画；但他又不拘于实景，这批山水有意纯用水墨、摒却色彩，显示经记忆淘洗和艺术澄化而现黑白灰映衬的苍茫气象。所画虽脱略形迹、气象幻变，但其各各鲜明的胜地特征，却是一望可辨，是谓不似之似也。

　　画卧游图苏春生时见意兴纵横，如其石钟远眺、观鱼亭看喀湖等图，竟采用凌空俯览视角，颇见气象之奇。其画中空白之运用，则随图随景而变，使寥阔江山之气局或呈平远或见高远，各有其致。他长于挥写婀娜劲逸之长线条，笔性秀逸沉稳，乍看似少花哨之变，却因其气局之变易，用笔沉稳反倒成其系列风格之内蕴机杼，并为其而后墨法之幻变，提供了铺垫的契机。如其烟雨漓江、澜沧轻舟、喀纳斯晓雾等图，皆因墨法泼写之鲜灵而别具神采。原本苏氏山水多以笔线铺陈为主，现则墨法已崭露头角，此或为其画风新变而显露之端倪耶？（海上书画家苏渊雷与苏春生父子书画展10月23日在河南博物院举行）