将传说拍出时代新意，对神话进行娱乐改编，本无可厚非。在某种程度上讲，它有利于吸引年轻一代接触经典，从传统文化中汲取营养。但万事皆有度，解构过头，颠覆过度，势必冲击已有的文化共识和审美习惯。比如济公，经典版电视剧忠实原著，惩恶在人间，修心不修口；改编版却古灵精怪，佛妖忙斗法，情丝斩还连。如此迥异的翻新，让孩子家长和一些文化学者变得有些敏感甚至担忧：暑期是中小学生集中观看电视的时段，如果任由那些充斥神幻穿越、恶搞传统的电视作品，建构起孩子们的集体认同，长此以往，他们是否会误读我国传统文化和精神遗产，成年后又会有怎样的审美情趣和价值观？ 

　　这样的担忧阻挡不了有些电视台对这类电视剧的青睐。对于他们来说，如何在暑期锁定大量平时不看电视的年轻观众的眼球，更为重要；推高收视率，赢得更多广告收入，才是目的。由于这些神话剧收视率高，电视台更加相信自己抓住了年轻观众的心理需求，作品符合青少年的兴趣点和理解力。对于批评，他们认为只不过是用“老尺子”来量“新身材”。

　　仅用收视率来衡量一部电视剧的好坏，未免武断；以青少年尚未成熟的“心理需求”来调校影视作品的价值取向，也难以服众。唯收视是求，唯眼球是举，也许可以是电视剧投资方的目的，但绝不应该是公共电视台的追求。电视剧不仅有愉悦人心的效果，也有教化传承的功能；既反映了部分观众的需求，也会反作用于部分观众特别是青少年心理和认知的形成。面对电视台主动推送，年轻观众只能被动消费，因此暑期选择播放什么，决定着公众对电视台社会责任的认可度。

　　不同年龄群体经历不同，沉淀的记忆内容相异，每一代人有每一代人不同的性格特点和审美取向，这是客观存在的事实。但如果主观地认定某个年龄段的人都喜欢无厘头，某个年龄段的人都热衷于颠覆恶搞，再以畅销书、电视剧等形式将这些未必准确的“断代概念”加以强化，营造出一种冲击传统的“断代文化”，则很可能是以对某个群体的误读去误导这一代人。

　　影视作品中的经典人物，承载着固有的文化基因，对其进行颠覆性改编，造成历史认知断代无接续，恐怕会割裂代际之间的精神传承。公共电视台在选择暑期电视剧时，应更多地关注青少年身心健康发展，关注优秀文化的准确诠释与弘扬，而不是用低档次的迎合换取收视率，更不能用毫无营养乃至低俗的精神食粮去败坏一代人的文化口味。 人民日报 （姜赟）