所拆建筑不算文物 

　　网络上一片期待“大师兄”到来的呼声中，“大师兄”真的发话了。10日晚，演员六小龄童发微博称：“我的佛友宽池法师作为寺院住持阻止无效，网民们都在呼吁我给予关注。事关重大，我作为一个演员，真诚地希望国家宗教局等有关机构及领导出面协调。”截至目前，这条微博已经转发了15万条。 

　　早在一个多月前的3月8日，兴教寺就收到了长安区民宗局限期拆迁的通知，要求拆除的建筑涉及兴慈楼、斋堂、三藏院、闻慧堂，以及安放兴教寺名僧常明法师灵骨的方丈楼五个部分，然而兴教寺的僧人们都认为，这样的拆除破坏了寺院的整体。 

　　对此，西安市长安区民宗局文物管理科科长赵晓宁说，被列入国家文物保护单位的是兴教寺塔，也就是院内埋葬玄奘及两个徒弟的三座塔，而上世纪七八十年代修建的僧寮、禅堂并不能算做文物。评估申遗的专家认为这些现代建筑影响了寺庙的整体风格，拆掉它们是为了保障申遗顺利进行。

　　昨天上午，西安市申遗工作领导小组办公室发布了一份情况说明，详细解释了此次申遗项目，并且给出了拆除部分建筑的理由。文中称，新建的兴慈楼、方丈楼、斋堂、僧舍等，由于建筑体量、密度过大，与兴教寺塔环境风貌不相协调。 

　　僧人申请退出申遗 

　　“在不拆除寺庙房屋的情况下我们全力以赴支持申遗，如果拆除，我们大家都没有地方住、没有地方吃，我们怎么申遗？”兴教寺住持宽池法师说。昨天下午，兴教寺已经将退出申遗的报告递交西安长安区文物部门。“我们在之前也向政府部门提出过，可是没有奏效，我们这一次才再次提出。”宽池法师表示。 

　　据兴教寺僧人介绍，今年3月7日，为落实申遗，西安市有关部门到兴教寺考察。“我们寺院的住持说，要拆除我们的建筑，僧人怎么安置？而且也破坏寺院的格局。”兴教寺法师宽树法师说，“当时申遗专家陈同滨教授说，如果寺院有这么多困难，再加上寺院现在的申遗条件也不具足，建议暂时放一放，等以后条件具足了以后再申遗。但是市政府办公室官员把我们住持推到一边对陈教授说，你不用考虑他们意见，我们市政府已经下定决心坚决要申遗，按照实施方案去做。”第二天兴教寺就收到了西安市长安区民宗局的通知，通知要求兴教寺的整个拆除工程要在5月30日之前完成。 

　　兴教寺的僧人居士表示，这些斋堂、僧舍等都是几十年来寺院僧人居士和广大信众通过省吃俭用建设起来的，就这样拆除实在可惜。 

　　而对于拆除后僧人的安置问题，西安市申遗小组办公室表示，将按照保护规划要求，在与寺院达成一致意见拆除后，将在西纬村重新选址、规划，以保障僧众生活及宗教活动的有序进行。 

　　宗教局吁妥善处理 

　　昨天晚上，国家宗教局就兴教寺遭“拆迁”事作出回应称，已经注意到媒体相关报道，并要求陕西省宗教局实地调查了解情况，协调当地有关部门听取包括佛教界在内的各方意见，依照相关法规妥善处理。 

　　“一方面，如果把塔或者寺庙、僧人三位一体，作为文化的一个整体来看，僧人不太愿意参加申遗，他们有权利这么做，但另一方面，根据文物法，三个塔是国家文物保护单位，是国家所有，不是僧人所有，他们没有权利来决定，这是一对矛盾。”北京大学旅游研究与规划中心主任吴必虎表示。 

　　本报记者  吕剑波(综合新华社、央视等报道)