最近看到有人写的一篇文章，引唐代诗人张祜《游淮南》的诗：

　　十里长街市井连 月明桥上看神仙

　　人生只合扬州老 禅智山光好墓田

　　引诗之后，大赞人生只合老死扬州，并考证古今赞死于扬州，取得葬墓于扬州的福气、幸运。

　　读了之后，不禁慨叹“人心不古”，健忘可哀。应知道扬州还有著名的墓地。

　　不错，扬州是风光绮丽、文物荟萃之区。“二十四桥明月夜”，传有“玉人吹箫”的风流遗韵。但是扬州在中国近代史上却染有血迹斑斑的残酷史迹，那就是“扬州十日”、“嘉定三屠”。历史证明，是吴三桂引清兵入关之后，清兵攻掠江南的暴行，对扬州大举破坏屠杀，达十日之久。当时的抗清英雄史可法因大势已去，孤军力竭，以身殉国。后人为纪念他的壮烈事迹，特于扬州城北沿河之梅花岭畔修建了衣冠冢、史公祠。

　　多年前，我曾游江南，到扬州，虔诚参拜了史公祠。

　　史公祠分为东西两大部分，东是衣冠冢，西是祀祠。史公墓前，有银杏树，墓后有梅花岭、有晴雪轩，又称遗墨轩。墙上嵌有史可法的“国画”与家书数封，充分表现了他的民族大义及壮烈牺牲的决心。为了更好地纪念史可法，又设置了“史可法纪念馆”，里面收集有关他的史料，郭沫若撰写了“骑鹤楼头难忘十日，梅花岭畔共仰千秋”的楹联。扬州当代国画家李亚如也写了“时局类残棋，扬柳城边悬落日。衣冠复古处，梅花冷艳伴孤忠”的楹联。两副楹联都表彰了史可法的凛然正气。另有张尔盖写的“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”很有感染力，当年我也不胜徘徊感念。

　　史可法有书法，我曾藏有他撰写的一副对联——

　　煮酒纵观廿四史

　　焚香静对十三经

　　书法遒劲，悬于书室，欣赏吟味。遗憾的是对联已于“文革”期间失去了，在“史可法纪念馆”看到拓印的这副对联，令我感旧伤怀。

　　对扬州，怀史抒情的词人姜夔，在他写的《扬州慢》曾有这样的回顾——

　　“淳熙丙申至日，余过淮扬，夜雪初霁，荞麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也。”

　　在姜夔笔下，有“自胡马窥江去后，废池乔木，犹如谈兵：渐黄昏清角吹寒，都在空城……”词人所抒写的，正是“扬州十日”的历史片断。

　　史可法与扬州，史书记载他督师扬州抵抗清兵，英勇善战。清多尔衮曾致书劝降，史可法坚决拒绝，清兵围扬州，他动员军民，身先士卒，屡次击退清兵，终因寡不敌众，战败被俘就义。

　　谈扬州，不应忘记民族的灾难，史可法英勇死于扬州，他的墓地才是具有千秋不泯的价值，与那些只为个人寻求幸运、后福的“人生只合扬州死”的私欲相距天壤了！