在我国，“鸿门宴”的故事，“项庄舞剑，意在沛公”的成语，可谓家喻户晓。我当教师时，高中语文名篇司马迁的《鸿门宴》曾教过二十多遍。对传统的项羽仁慈之说心存疑惑，渴望到楚汉相争的重要历史事件发生地看看。然而，每次路过西安皆行色匆匆，无暇造访。日前，我终于下决心专程来到鸿门宴历史遗址考察，了却我盘桓心头这个愿望。

　　鸿门宴遗址，南依骊山，北临渭河，地处潼关通往西安之要道的新丰，距秦兵马俑博物馆才五里路。遗址前横着一公里长的峭塬，中间如刀劈似的断为两半，南北洞开，犹如城门，鸿门由此得名。遗址景区大门上有一副令人玩味的对联：“楚霸王刀光剑影鸿门设宴；汉高祖绝地逢生千古留名。”鸿门宴现存遗址用青砖砌成一个古城墙高台，台前塑着项羽、刘邦、范曾、张良等人像。高台北面建了一座蒙古包似的军帐，据说是项羽的中军帐。帐内模拟鸿门宴时的场面，塑有“项庄舞剑、樊哙闯帐、沛公逃席、范曾长叹”等塑像，再现了鸿门宴的紧张气氛。遗址一侧为项王营，里面所有的建筑及陈列则均系新造之物。

　　楚汉争霸的年代离我们已久远矣，现场唯一留下来的就是“汉代茅厕遗址”，据说是历史真迹。当地政府竟然煞有介事地为之刻石立碑道：根据考古发掘和《史记》记载，此处为刘邦如厕之地。厕所四周用木栅围住，里面用长方形玻璃罩罩着，野草已覆盖茅坑。我见过徐州龟山汉墓中的茅厕，与今人所见蹲式茅坑并无明显差异。鸿门宴会上，刘邦从此厕遁出，经小道回到灞上，逃过一劫。此说是否靠谱，我不敢认同，毕竟两千多年了，姑且听听罢了。

　　后人对项羽评价众说纷纭。项羽生前就有匹夫之勇、妇人之仁的评价，司马迁说道：“背关怀楚……自矜功伐，奋其私智，而不师古。”而我曾细读《史记》《汉书》中所有楚汉相争的记载，窃认为项羽最终放过刘邦，除项伯、张良等人的机缘外，最重要的是利益的妥协。在项羽的眼里，关中之地乃是楚之核心利益所在，秦王朝的都城重地。刘邦既然已放弃了关中，并低头称臣，帮助项羽看管秦都咸阳，从道义上而言，刘邦占有道德高度，让项羽无言以对。由此可知，在鸿门宴上刘项双方都得到了自己想要的东西，项羽拿到了掌控天下的关中，刘邦保全了自己的性命。反之，刘邦不愿交出关中的实际控制权，定会遭来杀身之祸，不存在“妇人之仁”。

　　事实上项羽要杀掉刘邦，机会是很多的，绝不是只有鸿门宴一次。项羽主持分封长达四月之久，与刘邦常有接触，想要除掉刘邦易如反掌。项羽之所以不杀刘邦，就如《樊郦滕灌列传》所说，“项羽亦因遂己，无诛沛公之心矣”。项羽既定目标已经达到，实现了年少时的梦想，“彼可取而代之”，又留下仁慈之美名，何乐而不为呢？

　　至于刘邦曾许诺要与项伯结为儿女亲家，这显示了刘邦的机智，其诺言没有兑现。稽查《功臣表》，项伯受封为射阳侯，于汉九年死后，爵位传给其子项雎，不久项雎犯罪被革掉，没有依汉初惯例将爵位传承，也没有将女儿嫁过去的记载。刘邦在鸿门宴前的许诺完全是政治人物的权宜之计。

　　清人郑板桥认为：“《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之围为最。”同行考察的仲明兄读完刻在照壁上的司马迁的《鸿门宴》，感慨地说：“司马迁真是旷世奇才，艺术地再现这场惊心动魄的事件，而遗址呈现的场景，远远不及文章来得精彩。”