王佩玲

　　林荫道的终端处飘出悠扬的琴声。浓密的绿中开着一扇窗，里面一群着白色芭蕾装的身姿在音乐里，婆娑柔软万千优雅，是流动的线旋转的风一瞬的型。琴声徐徐袅袅、抑抑扬扬，弥漫在无边的空间。芭蕾中的音乐是生命的多情,音乐里的芭蕾是生命的精灵，它们造就的意境，无比优美纯净…… 

　　飞行的高度超越10000米，便穿过了厚厚的云层，豁然一望无际：太阳光芒万丈，普照着天宇，神圣又安宁；灿烂的清纯一色的蓝，温柔而洁白的云海，千娇百媚，这是一个无比纯净优美的所在！

　　云层下面，呼风唤雨、五谷杂粮；世事沧桑、百态生相，那是凡俗人间。凡人们在历史的长河中，以自己短暂的生命饱蘸颜色，盘算着得意失意跨过一天天的门槛。去跳芭蕾，就像穿过了厚厚的云层，来到了10000米高度以上，就可以沉浸在一个纯的境界里。心，徜徉在纯洁里。身，陶醉在优美之中。心身的动率与音乐亲密无间，情感在无垠的时空里划着一阵一阵的涟漪……这时候的思想是经过净化的，是优美的、至高无上的！只要我们懂得芭蕾的语言，随时都可能去体验这样的境界。

　　芭蕾，人们将它归类于舞蹈，是人体美的极好诠释。芭蕾的造型是以大气大度、无限扩展外延为原则的；芭蕾的柔美里面，藏着连绵的刚毅，芭蕾的激情里面，含着细腻的婉约，芭蕾的静态，射出超越自然的张力，是生命活力的瞬间凝固。芭蕾的语言分解出精致而简约、洗练而流畅的精灵般的本质。

　　奇妙的是，源自西方的芭蕾其意境竟与古老中国的儒学有某种不约而同之处。儒学，是探索解答人与自然、人与人关系及意义的学说。孔子创建的儒学，不沉重、不狂羁、不轻飘、不油滑。它勇于乐观地直面人生，巧妙地握住人间最直接的最本质的世道人心，用精辟、沉稳、伟岸、智慧的语言，创建了以“仁”为脉络的体系。它处处以人为本，立足于现实、又超越于现实，给予人以精神的营养，注重人的情感又指导提升人的感情所向，教之以虚静的心去感受，去体悟事物中的关系，让人们自觉地从心底焕发出善良、正义的热望，从内心去追求完善自己，造就一个洒满阳光的心灵！人们在追求的过程中，享受幸福感。

　　芭蕾和儒学，表面上看起来毫无关联、完全不同，但是，二者本质上有共同点：它们的语言冼练，厚积而薄发；它们的表达精致，不偏不倚刚柔相济；它们的内容丰富，是情感与理性嫁接的花朵；它们的质地高贵，是因为具有纯净稳定耐久不骄不躁的品质。

　　芭蕾和儒学，令我向往。即使与它们相距遥远，我依然愿意去接近，用心去领悟。在通往懂得的过程中，享受它们的意境。