小小少年，很少烦恼，

　　眼望四周阳光照……

　　少不更事，的的确确是很少烦恼，“眼望四周阳光照”，“无忧无虑乐陶陶”。但是，随着阅世渐深，烦恼也增多，环境、地位、人际关系的变化，种种礼尚往来……年少时那一份纯真、无邪，渐渐被世故所取代。回过头来看现在的孩子，觉得他们身上的那种闪光的纯真和烂漫，刘克定　　　　真是弥足珍贵。

　　“少年不识愁滋味”，究竟是好事还是坏事？阅世不深，经验不足，不懂得油盐柴米、人情世故，多少犯些懵懂。但换一个角度看，人的一生是否一定要饱尝这份“愁滋味”？

　　对孩子，我总觉得，不必把“愁滋味”当作必修课，不必叫他们“为赋新词强说愁”，更不必“识尽愁滋味”然后“欲说还休”。先人许多的做人准则，细细品味，可谓字字辛酸，反映了隐忍和圆滑的病态人生：“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”、“是非只因多开口，烦恼皆因强出头”、“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头”、“月到十五光明少，人到中年万事休”……社会结构复杂，文化层次、道德修养各不相同，生活变得并不纯净和真实。相信随着时代的进步，岁月的更替，“愁滋味”会越来越少，越淡，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，一代比一代快乐，健康，有为。

　　这是空想吗？陀思妥耶夫斯基曾说：假如用一个孩子的无辜的眼泪，去换取未来的平安和幸福，那个代价实在是太大了，将永远无法补偿。

　　而我们却常常在做这样的蠢事，为“开发”拆掉学校，各种开工庆典，把正在上课的孩子拉去当“仪仗队”，为了工作，让孩子过早地挑起家庭的重担，或让他们去当卖花女、做童工……“孩子”这个词，显得如此无足轻重。

　　孩子因为父母外出打工，小小年纪，不得不独守家园，担当起家庭的重负。学校很远，要步行三个多小时才能到校，走读生就只有天不亮就起床，用自己从山上砍来的柴，在家里土灶上烧火煮饭，饭煮好了，盖一点咸菜，带到学校，中午就冷吃充饥。住校的学生，学校没有食堂，每周从家中带五天的白米及腌菜，在教室小炉子或借老师的厨房蒸熟后，各自拿回宿舍吃……

　　看来，陀思妥耶夫斯基只是提出了问题的严重性，解决问题的方法还得我们自己拿。“识尽愁滋味”的人们，白了头，枯了眼，是否反思一下其中的教训，而不是反过来埋怨孩子“不识愁滋味”。“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年”，谁也不愿意看到辛酸的岁月再现。树立高尚的生活信念，建立良好的社会道德规范，培养健全的人格，掌握人生真谛，热爱孩子，珍惜未来，“愁滋味”就会变得甘甜，“白头翁”也将红颜永驻。

　　偶然想起诗人郑玲的诗句：你胖乎乎的小脚，

　　歪歪斜斜地在我的心上践踏，每个足印都是盏金盅儿，我饮遍了人生的苦酒，来尝你的蜜……

　　———《拿枪的爱者》这是多么明净可贵的情感！