长春吉大附中实验学校高一（12）班 

　　掌灯者，承接文明，继往开来也！

　　在历史的星空中，有着无数璀璨的明星，而他们是群星之北斗，是河汉之东光。

　　他们从远古走来，打破思想的桎梏，成为第一代照亮星空的人。正如德国哲学家雅斯贝尔斯提出的“轴心时代”的观念，各地文明的掌灯者开始唤醒这个世界，在中国出现老子、孔子这样伟大的思想家，在印度出现释迦尼，在西方出现犹太教的先知，在希腊就出现了苏格拉底、柏拉图。他们建立教别门派，开天辟地的思想得以开始蔓延。文明伊始，鸿蒙初开，他们身先士卒，正道直行也。

　　随着文明的不断发展与融合，一些思想逐渐被利用,成为帝王们统治的工具，历史与文明的天空被专制锁住,像是一个能使时间静止的炸弹于此炸裂，斗转星移。但千年的文明已经让人们知道了“不破不立”的真理。思想若要进步，则必要舍去封建传统，放下恩怨缠绵。这次，他们是革命者，以刀剑之利劈断文明之锁钥，让血肉之躯刺痛阻绝文明者的双眼。

　　可是改变谈何容易？在弘文书院的一句诗文仿佛昭示了革命之路：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”这是鲁迅先生在那个礼崩乐坏年代的一声叹息；“今八股已废，人才将辈出，我辈死，中国强矣。”这是戊戌六君子对后代的期盼；“非经百炼千锤后，莫使刀圭误后生。”这是北大之父蔡元培先生对新文化的守望，这是他们揭开时代的宣言，这是他们用生命换来的祝福。

　　昔矣，乾坤朗朗，万里无云

　　今兮，繁星闪烁，岁月如歌

　　文明的发展，少不了改革，让江鱼真正觉醒的是初见光明的震撼，让火鸟得以腾飞的是历经涅槃的改变。“不破不立，无本无成”的大观被文明所包容，转化为前行的动力。

　　千百年来，文明生生不息，代代相传，而文明之灯能够传承下去，照亮后人，原因不在于它自身的所谓顽强的生命力，强大的延续性，而在于是否有人为它添置火种，是否有人为它遮风挡雨，是否有人能让它燃烧得更旺！

　　诚如诗歌中所说：“我想他们会向我围拢，会来看我灯一样的语言。”这是掌灯者对被光照亮的人们寄托的美好祝福与希冀。哀乎如诗所言：“当我用手去阻挡北风，当我站在峡谷之间。”北风尚寒，凉了掌灯者，峡谷尚窄，照不亮大千世界。这是作者的一句叹惋，是对社会的，也是对文明的。就在本世纪初，一个精美到可以与汉字媲美的语言，卡陶巴语，在美国一个印第安部落的一位老人去世后，永远失传了，千百年的文化发展亦不知有多少牺牲于此，却付之一炬，而此时此刻又不知有多少璀璨的文明正在被人遗忘。

　　我陷入了沉思，文明之灯，暗了；历史的星空，淡了；先人的祝福，远了么？不，他们一直存在着，可是未来呢？这些掌灯者开创并发展的文明终究是会远的，而只有当我们成为文明的掌灯者，继往圣之绝学，为前世留下先人余光，为后世创立新学，助进发展，方可为万世开太平，保历史与文明的天空昌盛永远。

　　只有那样，我们才能骄傲地回应千百年来掌灯者的祝福，告诉他说：“文昌则人强，人强则文明愈昌，文明之火，归彼大荒。”