7.融合东西精华文化

　　“当时老师很严格，会趴在马桶旁边看里面有没有刷干净。我洗刷的玻璃茶杯，他会拿到太阳光底下看，发现杯沿不净处就要我再去洗。尤其是当我给客人倒茶，不小心洒水到茶杯外，南师当众不客气地说：看，这就是台大电机系的学生，茶都不会倒。我常常羞愧难当，下不了台。”李慈雄今天感慨地对我说。而在几年前，有次南师向我介绍李慈雄时，也说到同样的内容。南师说，我当时就想打掉台大学生自高自大的习气，磨难磨难他，使他动心忍性，增益其所不能。持续半年的测试，未让李慈雄打退堂鼓，南师才开始教他第一篇文章：《史记·货殖列传》。李说他当时想学的是佛学，老师讲货殖列传，开始他感到迷惑不解，我又不做生意，学这个干啥？想不到十年后，我在美国斯坦福大学拿了博士学位，到美国电话电报公司工作，1987年老师突然叫我离开美国回大陆做生意了。冥冥中老师似乎在几十年前就规划了我今天的行止。说起南师的教导，李慈雄永远记得，自己在离开美国前往上海的时候，南师语重心长地说，世界上最厉害、最有效的东西就是诚实、信用，你去大陆就带这个文化理念回去。这也成了斯米克集团在上海大获成功的秘诀。上世纪九十年代初，上海《解放日报》曾就“向斯米克学习什么”专题，展开了一场持续一个月的大讨论，实际上是传播了南师的办企业文化理念。日前，李慈雄说，他遵照南师意见，已在上海浦东新区建造了一座恒南书院，今年八月，南师叮嘱他可以做弘扬东西精华文化的事业了。

　　提起融合东西精华文化，国外有许多专家学者十分仰慕南师，彼得·圣吉就是其中一个突出代表。他是美国麻省理工学院的教授，其专著《第五项修炼》曾轰动西方管理界，被誉为现代管理学大师。中国近年来提倡的“学习型组织”“学习型社会”的概念，就源自于他。15年前，他寻找到南师，请教如何进一步提升自己，南师教他坚持每天坐禅一小时，同时介绍《大学》、《中庸》、《管子》三部中国经典让他修习，说其中包含人类最高的管理哲学和政治哲学，也是个人修养、立身处世的宝典。彼得·圣吉深受启发，说真正找到了东方文化的老师。15年来，他每年都来向南师求教，并多次率团队来聆听南师授课，也获得了扎扎实实的收获与成长。南师辞世后，他特地从美国赶来大学堂，发愿要把南师的学问和著述进一步传到西方去，传到世界去。他说中国文化对西方乃至全世界是很有帮助的，尤其这个时代和未来，世界充满了危机，非常需要借鉴中国传统文化诸多宝贵的思想与经验。就拿管理学来说，如果只是寄托于规则和利益管理，而不是以各自的内心观照和修养为立足之本，就不是真正好的管理。他在回国前向我表示，他回国后要立即着手组织翻译南师近年来的演讲内容，包括《二十一世纪初的前言后语》上下册、《原本大学微言》中的重要章节、段落，翻译成英语等，出版小册子，尽快送到美、英和欧洲主要国家的精英手中，从高级官员到专家学者，让他们都能了解南师解决当前世界所面临危机的高度东方智慧。这对世界政治、经济、文化都会产生重要的影响。从彼得·圣吉身上我深切感到，南师呕心沥血的教化，已让西方大师级专家学者充满历史责任感，并实际行动起来，努力传承南师关怀世界前景和人类未来的文化福音。这的确令人鼓舞！

　　南师26岁发宏誓愿，到95岁圆寂，70载春秋，70年心血，毕生从事弘扬中华历史文化事业，不求名，不为利，苦口婆心，谆谆善诱，始终如一地完成了接续中国文化断层的大愿。功莫大焉！德何劭矣！

　　南师，不愧是当代弘扬中华传统文化的先驱，不愧是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的一代宗匠！

　　早在七十多年前，南师才二十岁出头，四川一位患难知交钱吉先生就赠诗南师说：“侠骨柔情天付予，临风玉树立中衢。知君两件关心事，世上苍生架上书。”能概括南师一生行谊的，就是关心苍生、关心文化两件大事，这位知交可谓有眼力，善识人。