好几次跟团出游都遇到这样的尴尬事：导游举着小红旗指着对面的山峰对游客说，你们看左边那块石头像什么？像不像一只手？像不像猪八戒背媳妇？像不像癞蛤蟆想吃天鹅肉……在导游看来，山上的石头如果不像点什么，就称不上景点，所以，他们使劲忽悠游客一起做“象形游戏”，让欣赏自然美景变成了乏味的猜谜活动。

　　当然，一些游客的审美观也并不高明，网上不是有句顺口溜：上车睡觉，停车撒尿，下车拍照，回家一问啥也不知道。说白了，这些游客只是“形”到景点遛了一圈，“魂”却并未相伴而行。

　　同样是旅游，勤于思考的人往往收获满满。夏多布里昂在欣赏尼亚加拉瀑布及其周边的森林草原时，想到的是人类耕耘过的田野永远无法超越原始的荒野，热爱远离尘嚣的蛮荒之地，或许是对浮躁的都市生活一种无奈的抗争，灵魂只有在那里才乐于扩展自己的想象。那位以《瓦尔登湖》蜚声文坛的梭罗，当他在野外目睹纯美与熠耀的秋阳时，脑海里浮现出一群对自然敬畏有加的“苦旅者”，那缕秋阳犹如奇妙的光照，照射进他们的心扉灵府，给他们带来了物我相融的更大彻悟，秋阳本来无甚神奇，梭罗却刻意将其人格化了。一生执着地寻找专属于自己的精神家园，无甚神奇恰恰是梭罗的神奇之处。其实，当你怀着感恩之心踏上漫漫旅途时，即便是路边邂逅的一草一木，有时也能触发深沉的思考。比如牛蒡花是一种很普通的花，但生命力异常坚韧，被车轮辗压后，仍能歪着身子生长，就是这株被遗弃在路边的倔强的牛蒡花，让托尔斯泰联想起生活在俄罗斯边陲的高加索人，并据此写出了晚年最后一个中篇《哈泽·穆拉特》，旅游带给他的岂止是一点点看山观水的乐趣！