明末流派印的崛起，一个重要的原因就是文人成了篆刻领域的主体。史料佐证，彼时的画家也大都能捉刀刻石，仅是不好留名而已。此风气一直延续至二十世纪初，以上海而言，像丰子恺、王个簃、张大壮、唐云、陆俨少、程十发等都有治印的本事。

　　建国后，著名画家傅抱石为新建的北京人民大会堂迎宾厅，绘制了巨幅山水画《江山如此多娇》，并由毛泽东主席亲笔题字，使他由一名专业画家一跃成为家喻户晓的社会公众人物。时代赋予艺术家一次千载难逢的机遇，傅抱石也不负众望，除精通画艺外，他还勤于笔耕刀种，在印学史论研究与篆刻创作上自有一番成就。

　　傅抱石（1904—1965），名瑞麟，别署抱石斋。祖籍江西新喻，出生于南昌一个贫寒的伞匠之家，而立之年东渡扶桑，入东京帝国美术学校，主修东方美术史。归国后长期执教于南京中央大学艺术系，并通过坚持不懈的探索实践，独创出一种全新的山水散锋皴法——“抱石皴”。傅抱石的人物画师法顾恺之、陈洪绶而极尽变化，造型磊落奇幻，线描细劲潇洒，气象高古。山水画元气淋漓，空濛奇幻，意境深邃。新中国成立后，傅抱石以满腔热情，绘制了大量表现祖国大好河山和毛主席诗词意境的寻丈巨幛，气势恢宏，摄人心魄，开启了现代中国美术史上新的篇章。

　　傅抱石少年时即喜印章，篆刻初习赵之谦，自学钻研、揣摩《三十五举》、《篆刻针度》、《匋斋藏印》等书，与古为徒，无师自通。作为南昌人，傅抱石对于曾在南昌生活多年的黟山派大师黄士陵甚是敬仰，从上世纪四十年代初发表的《关于印人黄牧父》一文中，可以窥见其早年在寻觅、临习、研究黄氏印作的艰辛历程，黟山派光洁雅妍的印风也深深吸引着他，最终成为其朱文印创作的主攻方向。傅抱石在五十年代中期突破传统的干支纪年印式，首创公元纪年印。此外他还擅长微雕技法，青壮时曾用行草书体，将《离骚》、《洛神赋》等名篇一丝不苟地全文刻入边款之中，令人叹为观止。

　　印学研究作为傅抱石美术史论中的主要组成部分之一，倾注了他大量精力。傅抱石曾参考当时美术史研究中先进的风格学分期法，于1940年撰写了结构完整、说解详赡的《中国篆刻史述略》，成为具备现代篆刻史学研究特征的一部重要论著。至于对当时印坛上还处于毁誉参半的齐白石，傅抱石独具慧眼，对其“胆敢独造”的可贵精神极为钦佩。破天荒地在《中国篆刻史述略》中，将尚健在的齐白石归入明清以来重要印人之列，与丁敬、邓石如、赵之谦、黄士陵等大师并驾齐驱。至1961年，傅抱石于《人民日报》发表了《白石老人的篆刻艺术》一文，再次极高地评品齐白石超凡的篆刻艺术成就，虽无不有过誉、拔高的成分，但确是那个时期一篇高屋建瓴的印学论著。

　　鉴于傅抱石在美术创作与美术史研究上的综合修养与突出成就，在1963年西泠印社六十周年社庆大会上，被公推为副社长。傅抱石中年后篆刻创作多自用，但量甚罕。印作在光洁平直里内含着虚渺空灵的画意，情趣当非黄士陵所能笼罩。遗憾的是傅抱石早年的数部印学论著因没有及时出版，即被同期印人的相类著作赶超，大大削弱了他在印坛的影响力。晚年又致力于绘画创作，无法顾及刻印，做到两全其美。