“久牵”字面的意思是长久牵手，这也是张轶超成立久牵志愿者服务社的初衷。连他自己当初也没有想到，这一“牵手”，已逾十年。他曾获得全国百名优秀志愿者等诸多荣誉，但比起这些“头衔”，他更愿意听到另一个称谓——“放牛班班长”。 

　　摘桑叶“邂逅”外来娃 

　　“我的梦想，是满足那些心灵对知识的渴望，帮助他们获得实现自我的信心，使每个人都有同等的教育机会……”这是张轶超在母校复旦大学演讲时的一段话。他没想到，为了实现这个梦想，他要经历常人难以想象的艰辛。 

　　2001年，张轶超还是一名复旦大学的哲学系研究生，媒体一篇有关农民工子弟学校的报道，让张轶超萌发了接触这些人、帮助这些人的想法。 

　　当时，张轶超养蚕，时常去复旦大学附近的江湾镇采桑叶。那时的江湾镇，有天鹅、野鸭、老鹰和一片美丽的田园风光，也是一片农民工聚居区。正是在那里，张轶超“邂逅”了那些外来务工者孩子，看到了他们的教育环境：简陋斑驳的教室、发音不准的老师、时断时续的课程、虽天真烂漫却有些粗俗无礼的孩子们。 

　　于是，张轶超和一些同样有理想的同学们开始支教。高峰的时候，志愿者队伍有100多人，几乎支撑起当地农民工学校的一半课程。“那时候的我，根本没有预料到，我的生活中从此再也无法抹去那些农民工子弟的身影，甚至可能伴随终生。”在张轶超的“久牵日志”里这样写道。 

　　音乐串起“放牛班的孩子” 

　　音乐教育是久牵的特色之一，而这一切，起始于久牵有一支随时可以拉出去表演的外来务工者子女合唱团———“放牛班的孩子。” 

　　“放牛班的孩子”，是张轶超志愿者之路上值得记录的一个事件。 

　　2006年，红火的支教之路陷入困境。先是资助人撤资，场地没了，再是张轶超和他的志愿者伙伴陆续离校，志愿者队伍萎缩。接下来，大量农民工子弟学校倒闭，生源流失。困境下，张轶超只能找工作，成为平和双语学校的一名老师，一边教书，一边用自己的微薄的收入去继续自己的志愿者之路。 

　　就在这时，在上海根与芽青少年活动中心的帮助下，久牵成立了“放牛班的孩子”合唱团，合唱团在中福会的舞台上演出之后，久牵获得了第一个10万元资助。 

　　从最初的大学生支教、放牛班合唱队发展起来的久牵，十年后的今天已经有电脑、英语、合唱、舞蹈、美术、古筝、笛子、吉他、口琴等专业志愿者教师课程，而这些在久牵成长的学生，渐渐地懂得了人生的价值与生活的感悟。2011年3月，久牵创办之初的首批学员王新月，因其优秀的学业成绩以及强烈的社会责任感，被UWC（世界联合学院）加拿大分校（Pearson Schoo1）全奖录取，将在那里修习两年的大学预科课程（IBDP）。 

　　理想与现实距离有多远 

　　周四这晚的英语课，由交通银行志愿者主讲，6时不到，近十位志愿者老师就过来了。而这时，报名的学生只来了5位。负责日常管理的志愿者姚渊这才知道，还有一位学生“临阵脱逃”了。于是，紧急让另一名学生骑自行车去家里把学生找回来。 

　　由于家长和学校的不信任，造成生源不稳定，是目前张轶超和“久牵”遇到的最大困难。张轶超说，孩子偶尔来几次，家长不会有什么意见，觉得“久牵”能够帮他们照看几次孩子，但如果发现孩子经常来，家长心里就会产生担心和怀疑。 

　　现在的张轶超非常忙碌。除了每周固定在久牵上的两节课程之外，每周还要兼职在平和学校上7节课。此外，更重要的是，他要将大量的时间用来对外交流，要不停地约见企业、媒体———因为自诞生之日起，久牵就面临着草根慈善共同的窘境：筹募善款难、专业化程度低、公众不信任等。在张轶超看来，在复旦做志愿者，他还算是一个“仰望星空”的人，而现在不得不为“五斗米”折腰。 

　　来自周围人的不解，也是张轶超面临的另一个现实问题。很多人见到张轶超，都会问同一个问题：“为了公益，您至今单身，没有房子娘子，您对另一半有什么要求？”每每此时，张轶超总是很无奈地回答：“一定要找一个支持并理解我工作的人，因为共同的兴趣和志向，才会让我们相处得快乐、过得幸福！” 

　　事实上，如今的父母对张轶超已经由反对变为默许，从原来希望他有一份像样的工作，买房、娶妻、生子，变为不再干涉。“虽然，父母还是不赞同我做这件事，但是，在我遇到困难的时候，他们还是会默默地支持我，帮我渡过难关。”张轶超说。 

　　在“久牵”教室的墙上，张轶超留下了一首美国诗人希尔弗斯坦的诗：“总得有人去/他甘愿为自己心中的梦想/去做一个擦拭灰尘的人。”这是他鼓励孩子们的话，更是让自己坚持走下去的动力。