近日，中国戏曲学会将为上海昆剧团创作演出的《景阳钟》颁发“中国戏曲学会奖”。这是该剧去年获得“国家舞台艺术精品工程奖”等多项荣誉后，又一次获得国家级的大奖。

　　昆剧《景阳钟》改编自明清传奇本《铁冠图》。《景阳钟》推陈出新，首先在于出主题之新。《铁冠图》这出戏解放后曾被禁演，因为原作者是站在明代统治者的立场来看待这段明亡的历史，对崇祯皇帝百般美化和同情，李自成则被称之为“闯贼”，烧杀抢掠，残害生灵，无恶不作。现在重新改编，脱胎换骨，对《铁冠图》陈旧的历史观作了否定。《景阳钟》用历史唯物主义的观点，分析了崇祯自缢、明朝覆亡的历史教训。因此，它的出演有着强烈的警世意义和现实教育意义。这是传统戏整理改编与新编历史剧结合的一次成功的尝试。《景阳钟》告诉人们：腐败不除，必定政毁国亡。明末官场极端腐败，卖官买官成风；宦官佞臣贪图享乐，挖空心思敛财；内忧外患，民怨鼎沸，老百姓纷纷跟着闯王起来造反，载舟之水，终于覆舟。大明王朝在沉重凄寂的景阳钟声中灭亡了。

　　《景阳钟》选取了《铁冠图》中几个折子，基本上重起炉灶，做到了继承传统而有大突破，化腐朽为神奇。我目睹了从《景阳钟变》初稿到今天的《景阳钟》的多次修改，每次都有“小修改，大提高”。如何看待崇祯皇帝这个人物？是这出戏劈头碰到的一个重要问题。《明史》批评他是“性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急剧失措”。郭沫若在《甲申三百年祭》一文中也指出：“他仿佛是很想有为，然而他的办法始终是沿走着错误的路径。他在初即位的时候，曾经发挥了他的‘当机独断’，除去了魏忠贤与客氏，是他最有光辉的时期。但一转眼间依赖宦官，对于军国大事的处理，枢要人物的升降，时常是朝四暮三，轻信妄断。”历史剧的重要特点之一是主要情节和人物要符合历史本质真实。《景阳钟》对崇祯帝的描写遵从了这一原则。戏一开场，紧张急促的气氛便十分鲜见。李自成大兵直逼居庸关，京城有累卵之危，崇祯急召大臣议事，命大将袁国贞率都外兵马，即刻出师对应。但是，崇祯一面在殿上为袁国贞赐酒践行，一面却听信国丈周奎的进言，担心他“带走兵马和饷银，一去不返”，又派太监杜勋担任监军团练使，饷银由杜勋发放，以牵制袁国贞。这个重要情节典型地展示了崇祯皇帝“性多疑而任察”、“朝四暮三，轻信妄断”的性格。他在临危之时，依然用人多疑，不愿把饷银直接送达袁国贞，以至于勇将难为无米之炊，军心涣散，终于在闯王面前兵败如山倒。

　　历代的亡国之君总是被后人痛骂的。《景阳钟》对于崇祯皇帝不是一味地责骂，而是留出了一定的篇幅，让其进行自责和反思。面对明代江山的覆亡，黎安饰演的崇祯跪地下《罪己诏》，虽然已来不及了，但也表现了这个亡国之君对自己罪责的担当。在最后一场《煤山》里，崇祯手持白练奔上，一大段“武陵花”的唱腔，深沉凄婉，字字含血：“回想十七年来，疑是梦初醒。欲回势倾，背残日，风摇停，宵衣旰食怎暂停，怎暂停？却因何家亡国破天昏暝，社稷裂崩。奸邪包围，忠良几尽？”这段自问，由伴随他一起自尽的太监王承恩作了回答：“前者袁崇焕等含冤而死；如今都外这一仗，本是挽我大明最后机会，最后功败垂成，难道不因皇上疑心袁将军而误了大明江山吗？”崇祯接着以大段唱腔与大量身段表演，展示了明朝末代皇帝崇祯认错追悔的心理变化，在白练上写下血书，望世人以自己为鉴，发出了“朕尸可碎”的悔恨和哀叹。这时，景阳钟声又敲响了，戏的结尾深意无穷。