上世纪六十年代前后，海上篆刻名家方去疾、 吴朴堂、 单孝天曾合作出版过《古巴谚语印谱》和《瞿秋白笔名印谱》两种。当时，还有一种业已列入出版计划，并在形式和规模上皆胜于前两者的《养猪印谱》，却在沉寂了半个多世纪之后，最近方得面世。

　　长久以来，《养猪印谱》虽说由于众多原因，未能及时见到出版物，但在我国篆刻界，几乎是一部人人皆知交口传颂的印章创作精华。彼时，三位作者的年龄都不到四十，正可谓风华正茂。

　　方去疾（1922-2001年）初名文俊，字正孚、超北，号之木，别署木斋、四角亭长。出生于温州，1934年定居上海，1947年加入西泠印社。他在创作上一开始就以秦隶和诏版书作为根基，取法高古，所涉广泛，刀笔精湛。廿五岁时已有《去疾印稿》见刊，四十岁以前已显出独家风貌。这是位国内印坛所一致公认的径从古印而出的、具有鲜明个人风格的时代印人。

　　去疾师自创新意的信息，当始于上世纪五十年代中期前后，所作大都以痛快淋漓且推且冲的运刀方式，来表现工稳笔体之下的写意特征，这一类式在创作思维上和技法上皆需要极高的修养。凡常见者，在形式上顾及工整了，不免会失之于板滞状态；强调率意了，则容易出现轻滑单薄之弊。

　　在实践中，意出秦汉古印脉络的创作范式，通常是白文印之细劲笔调，在技法表现上一般要难于粗壮笔调。而朱文印则相反，换言之，线条粗壮的朱文印作，往往不易充分显现其刀笔意趣，故而，古来鲜有尝试者也自在情理之中。倘若以此现象来反观去疾师的朱文创作状况，则令人不得不佩服他在艺术上知难而进的探索精神。他的见刊于《养猪印谱》中如“以猪为纲六畜兴旺”、“肥多粮多”【图一】、“宁乡猪”、“猪浑身是宝”等代表性粗笔朱文印，以及部分具有简牍意味的朱文作品，皆见刀见笔古意盎然。与其朱文印一脉相承的大量刀笔互映、带有健率刀意和浓重笔韵的白文之作，例如《养猪印谱》中的“养猪好处多得很”、“人懒猪不胖”、“粮多猪多”【图二】、“福安花猪”等印作，同时皆标志着去疾师在印章创作领域的别具一格和审美高度。 

　　吴朴（1922-1966年）曾用名吴朴堂，别署厚厂。吴先生与方先生同庚，出生于上海，杭州人。上世纪四十年代后期，经西泠印社创始人叶品三介绍，与王福厂结识并拜其为师。他早年在杭州以鬻印为生，未久来沪上。1956年到上海文管会（博物馆）工作。曾专事浙派篆刻，为王福厂得意门生。后以秦汉为法下力尤多，风格寓于工丽、典雅间，弱冠时便有《小鉨汇存》行世，1958年编辑出版《宾虹草堂鉨印释文》，王福厂为其写序。

　　从大体上讲，朴堂先生的印作崇尚工稳整饬一路，这跟他早年取法浙派风格有关。因此之故，致使他无论在运刀、结字或总体布局上，皆从容老到，显现出厚实的功力。同时，吴先生曾经历时数年，于廿岁之前便临摹刻就的总数为三百方之多的战国朱文小鉨，这从另一个侧面，说明他的创作来源决不仅仅局限在浙、皖流派印风之间，这当然是他的整个创作体系中的重要环节。

　　一般地讲，流派印作交给习艺者的，通常是丰富多样的技艺手法。而秦汉印章交给人们的，更多的却是纯粹朴实的上古气息。在此，且不论这些临摹之作可以到达何等水准，然而只要从吴先生此后近二十年的创作成果中，人们便可读得此般唯长期浸淫体验方可获得的白贲之美和别样风调。

　　在《养猪印谱》中，反映在朴堂先生刀笔之下的如朱文印“猪为六畜之首”、“关键在于一个很大的干劲”、“以养猪为荣”【图三】、“一吨猪肉可换五吨钢”；白文印中“书记大搞养猪试验田”、“以养猪为乐”【图四】、“保山大耳猪”、“猪皮”等，皆可称为既显功力更见巧思之作。从这些印作中，人们更多地读到的，是他的渊源有自、水到渠成的一家之风。

　　单孝天（1921-1987年）字琴宰，一字寄闇，别署遂在楼、渴庐、春满楼主。生于绍兴，幼年随父定居沪上。“文革”中更名单晓天。精小楷，他的篆刻初学王福庵工整一路，不久便改学邓散木风格，所作淳厚古朴秀雅可人，可谓得邓氏真谛。

　　在创作实践上，单先生借鉴邓氏风格可称由来已久。然而他并未停留在一味描摹追求形似的有限范围内。他的独到之处，最明显的是体现在刀法方面。概而言之，所谓邓氏刀法，便是运用细柄薄刃的小规格刀具，通过间切间冲、以切为主的精准下刀，继而营造出古朴苍茫、斑驳雄健的总体艺术效果。在此，邓、单两者虽说用的都是小刀，然单先生的不同之处却在于，他的整个刻制过程始终辅以间冲间切、以冲为主的运刀方法。故而，在单先生的刀下，便出现了与邓师不尽相同的于古朴中寓秀美、于明快中见含蓄的自家风貌，这个现象，在其所有印作的笔体意态中，几乎都可以读到。

　　此外，单先生由合理结篆而致的通篇章法上的错落有致和疏密得宜，也皆显现出他在印章创作上的的丰厚积淀和匠心独运。

　　在《养猪印谱》中，单孝天先生的若干作品如白文多字印“发展养猪业必须公养为主公私并举”、“开展母猪全留全配满怀高产全活竞赛”，朱文多字印“为实现一人一口猪一亩一口猪而奋斗”、“用更少的人养更多的猪”等，以及“好葫芦长好瓢、好猪种出好苗”和“扫盲不离书”【图五】、“种田不离猪”【图六】等印作，皆可称之为令人回味再三的至佳之作。