上海市

　　实验学校

　　高二（6）班

　　我曾听过这么一句话，“成人只看结果，小孩才分对错”。这句话某种程度上反映了两种不同的价值观，即文本中所提到的“值不值”与“对不对”。

　　这种分别，有其必然性，也有其悲哀之处。且以年龄划分两者未必永远成立。

　　分别不在人，而在待人接物的心态与方式。

　　少年为什么普遍在意对错？

　　因为他们正处在建立自我价值观是非观与世界体系的年龄阶段，亟需正确的观念引领前进。他们有初生牛犊不怕虎的莽劲，也有不撞南墙不回头的倔劲，敢于与世界针锋相对，捍卫自己所坚持的白。所以自古英雄出少年，闻鸡起舞是少年，佛州枪击案中保护同学而牺牲的王孟杰是少年……他们有意愿，也有足以与愿望相配的勇气。

　　中年为何在意利益？岁月将我年轻时的棱角尽数磨去，只剩一具千疮百孔的躯壳与一颗燃尽热血的心脏。我开始以世俗为成熟，开始懂得何为潜规则，何为零和游戏，何为利益博弈。

　　我可能成为了我最不想成为的势力小人，锱铢必较；我放下了少年时如此执着的是非黑白，在世间浑浊中前行。

　　我知其不可为而为之，年龄增长所带来的成熟实在是成长太残酷也太巨大的代价。

　　这必然如此冰冷而令人心碎。

　　古有吮痈舐痔，指鹿为马，放弃个人是非尊严换取地位与生存，后有日军侵华时期伪军多于占领军，放弃家国情怀换取钱财利益。

　　诚然人的价值观和表述，承受着那些扭曲时代的巨大压力，殊不知当在这世上的“一人之谔谔”被抹杀，成为“千人之诺诺”时，何谈对错是非！

　　而这一刻我无比庆幸，历史长河中，终有人怀抱真理与梦想，昂头挺胸地踽踽而行。

　　君见犬儒横行天下，以利益为先。

　　君不见蔡元培少年时以一介书生的身份参与组织刺杀清朝官员，此后作为北大校长，以八次辞职争取教育权利，唤醒国民的反省。

　　君不见悲惨世界中，由一人之歌声汇聚成众人之呼声的大游行，领头的何尝不是中年人!

　　以年龄为两种价值观与生活方式的楚河汉界太武断，忽视了这两者之间的灰色地带，而那些敢于挣脱刻板印象的勇士，成就了一个民族的脊梁。

　　至于议论文中总该有的“怎么做”，就以鲁迅先生的《热风》为结尾吧。“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听那自暴自弃者流的话。

　　能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗中发一点光，不必等候炬火。

　　此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”

　　愿我在成年以后，斟酌利弊，百般算计之时，也总能记起我少年针砭时弊，不屈从于冰冷残酷现实规则的傲气。

　　按年少时的是非观来判断，再以成熟的、成年人的方式来执行。

　　十年饮冰，难凉热血。