C06:民间收藏/国家艺术杂志
     
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2016年07月16日 星期六 放大 缩小 默认   
胭脂红地扒花盖罐梅瓶
原野
(图片摄影:屠铭慈)
  ◆ 原野(上海)

  2015年夏,由收藏协会几位行家玉成,在景德镇古窑宫廷陶瓷馆内,我终于如愿以偿觅到了一对珍贵的扒花梅瓶。梅瓶是一种小口、短颈、丰肩,瘦底、圈足的瓶式,以口小只能插梅枝而得名。它有吉祥如意的寓意,也有守口如瓶的意思。所谓扒花,又称轧道瓷。它始创于乾隆早期,其烧制地点就在景德镇御窑厂,是在督陶官严密组织下,集中当地最好的原料和工匠,不惜工本精工细作而创制的一种新的工艺品种。这种瓷器的特点是画面阴阳突出,浓淡分明,立体感强,色泽柔和淡雅又明亮。景德镇艺人,先在白胎上用丝绵均匀拍上一层色料(锦地),如红、黄、紫、胭脂红等,再在锦地上用一种状如绣花针的工具刻画出细小的纹饰,常见的有卷草纹,金钱纹,锦地纹等。从凹纹上可隐约看到本胎,这种装饰方法一般都是满装饰,纹饰细小,做工复杂繁琐,对匠人而言,是一种重复、枯燥、细致的苦活:必须精神专注,既费眼又费神,必须心手相应,一丝不乱。一个细小的失误,就有可能破坏整件器物。

  这对胭脂红地扒花盖罐梅瓶,高43厘米(连盖),胸径23厘米,底径13厘米。画面为富(福)贵牡丹、快乐(禄)小鸟和寿桃,图案精致、生动,寓意丰富、深刻。福禄寿是民间传统信仰的三个吉神,象征幸福、吉利、长寿,代表了人们的一种终极性追求。认为:福星赐予人们福气幸运,禄星负责加官进爵,寿星保佑人们长生不老。这对梅瓶工艺极为讲究,它将粉彩和扒花两种工艺有机结合起来,形成珠联璧合,宫中称之为“锦上添花”。两者关系一般来说,粉彩为主角,扒花为配角,通常是作为打基础的,在连续扒花纹饰的基础上,施以粉彩的彩绘,以突出表达作品的主题。当然主角也可青花替代。最后配以花鸟、山水或开光等图饰。这种瓷器对“美”的要求别致,专注每个细节,每寸肌理,因此倍显成熟、雅致、尊贵,成为一种超凡脱俗、高雅华丽的宫廷御用器皿。

  梅瓶历来深受收藏投资者的追捧,尤其是一些带扒花的精品之作。梅瓶在早期只是一种普通容器,后来经过不断演变,逐渐具有了实用器、陈设器、冥器等多种用途,一直非常流行,历来都被收藏家和古董商视为宝中之宝。即便是明清时期的梅瓶在拍场上也是精品难寻,拍卖价格不断攀升,成为备受藏家瞩目的热门拍品。造型和釉色非常精美的民窑梅瓶,如瓶身还绘有人物、动物等特殊的纹饰图案,市场价格也是很高。

  鉴赏之道在于发现,民间收藏在于藏珍。我收藏了不少产自各地的瓷瓶,如景德镇、醴陵、邯郸、龙泉和神垕等。但大多为现代的观赏瓶,独缺仿古官窑梅瓶,这对仿清乾隆梅瓶的到来,填补了我仿古官窑的空白,丰富了我的瓷瓶品种,更可喜的是我的收藏档次和水平得到了升华。

     
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