对于很多女孩子而言，“嫁人”的“嫁”是一个浪漫而幸福的字，它意味着从此可以和相爱的人厮守终生。

　　“嫁”字在古代还有另一种说法，叫“归”，“回归”的“归”。《诗经》里有首特别美的诗，描绘了女孩子出嫁时的情景：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！”

　　春天，桃花照眼明，正是女子出嫁的时节。“之子于归”，“之子”就是这个女孩子，“于归”就是嫁人。“归”这个字颇有深意。何谓“归”？回家才是归。古人认为丈夫家才是女人最终的归宿，只有嫁了人，才是真正回了家。出嫁后的女子回门，娘家人特别热情，好吃好喝地招待着，为什么？那是把她当成客人看呢！

　　我们不妨来看看“婚”“姻”二字。这两个字原本都没有“女”字旁。“昏因”的“昏”就是“黄昏”的“昏”。古时候人们在黄昏时迎娶新娘，这源于古老的抢婚风俗——要趁着月黑风高把女人抢走。而“昏因”的“因”，则有依赖凭借的意思。“妇人因夫而成”，“因”的本义就是女子嫁入可以依赖凭借的婆家。在封建社会，女人没有独立地位，嫁人就被看成寻找一生依靠的重要机会，必须好好把握。

　　对“嫁人”的“嫁”字，学者历来有不同解读。“嫁”，左边女，右边家。有人说，“自家而出谓之嫁”，就是女孩子离开自个儿的家，就是嫁。支持这一说法的人估计都是嫁女儿的。还有人说“妇人外成，以出适人为家”，就是说女子只有找到老公嫁到他家去，那才算是有了个家，支持这种说法人大概都是娶媳妇的。 

　　还有一种说法，女性朋友们听了恐怕要义愤填膺拍案而起了。“嫁”这个字古音并不读jia，而是跟“沽酒”的“沽”、“购买”的“购”，还有“贾人”的“贾”读音十分接近（“贾”字在表示买卖的意思时，不读jia，而读gu）。如今宁波方言中，“嫁人”就读gu人，还保留着古音。三点水的“沽”有买卖之意，比如“沽名钓誉”“待价而沽”；而“购”和“贾”都是贝字旁，贝代表财货。嫁人的“嫁”字不仅在古音上与这些字相似，意思也相近，有买卖的含义。

　　买卖婚是上古时期的一种婚姻方式，也就是将女人看成货物，娶妻纳妾必须花钱，如果遇到特殊情况需要解燃眉之急，那么也可以将妻妾转卖他人，再把钱财换回来。到了后来，社会逐渐进步了，明媒正娶的大老婆一般不卖，但卖小妾的依然比比皆是。三国时候，曹操的儿子曹彰是个英勇的武将，他看中了一匹骏马，想买，可主人舍不得。曹彰便开出条件：“余有美妾可换，唯君所选。”我的漂亮小妾你随便挑。马的主人用手指了一个，曹彰就豪爽地用这个美眉换了马。

　　在现代人看来，如此行为自然不人道。但古人却认为这才是风流倜傥的名士之举。很多文人骚客像李白、白居易、刘禹锡、苏轼、陆游纷纷写诗对“爱妾换马”的行为咏叹不已，对这份潇洒心生无限向往。

　　今天的女孩子轻轻哼唱着“明天我要嫁给你啦”，她们或许并不知道这“嫁”字背后曾有的辛酸和无奈。如今的婚姻建立在自由的选择上，就更应珍惜呵护，从此岁月静好，与君到老。