有个年轻人正往鱼塘里下饲料。我用告诫的口吻说：“周围有那么多草，怎么不割草下去，饲料很贵哦。”年轻人说：“现在的鱼不吃草。”我瞥见水面上群游的草鱼，语气变得坚决：“不可能。”我以前干过喂鱼的活，实践过，有发言权。年轻人没有理会，仍整桶的往水塘里倾倒。

　　年轻人的表现并没有冲淡我的兴致。我走到小沟边，意外地发现了久违的水浮莲，一种猪很爱吃的植物。我想起从前大婶家三头猪为争吃水浮莲打架的事，它们的吃劲曾经刺激过我的食欲。我要再看看猪如何争吃水浮莲。

　　我提了几株水浮莲走进猪舍，丢进食槽里，猪们一个个懒洋洋地走过来，长嘴巴像探雷器似的往水浮莲探了探，一转身走回去躺下了。我大失所望，人会变，甚至会忘本，但猪是畜生，怎么也跟着挑食起来了呢？这么看来，刚才不是小伙子懒惰，是草鱼真的不吃草了。

　　大婶说：“现在的猪不吃水浮莲。”我问为什么？她说：“因为它们不饿。”我说：“饿了什么都吃。”有道是：饥不择食。大婶说：“别看猪笨，倔强得很，不吃就是不吃。饿它？饿一天就躁，饿两天就瘦，饿三天就倒，饿到第四天，就死给你看。现在一头猪可卖两千多元，难为它，就是难为自己的口袋了。不怕它吃得多、吃得好，就怕它不吃！”她顺手把水浮莲捞起来，说：“它们要是还吃这个，我可就惨了！”

　　人们说，现在的孩子娇气矜贵。广东人把“难得的高贵”叫矜贵。望着这些大腹便便、养尊处优的猪猪，我居然也说出“矜贵”这个词。她说：“是啊。不过，是先有‘矜贵’的人，然后有‘矜贵’的猪。”大婶特意加重“矜贵”两字。

　　矜贵时代，无论是人、是鱼、是猪还是其他，嘴都是很刁的。