对于一般的乐器，人们只要竖起耳朵，用心静听就可以了。但对古琴，光用倾听来领略它的风采和蕴涵，实在是过于单薄。

　　我曾在白天听过古琴，不但没给自己的心灵带来愉悦，反而被弄得很疲惫。尽管把听觉器官绷得很紧，把音箱的声音开得很大，那清和而美妙的琴音总被外面的嘈杂声冲得很淡很淡，以致味道全变。难怪很多人说古琴是无声乐器，原来古琴的音乐风格属于淡静、虚静、深静、幽静、恬静等静态的美，只适于夜阑人静的时候或清幽的环境中弹奏和倾听。

　　如今，深夜品味古琴已成为我的一种生活方式。

　　当城市滚滚喧闹退到时间的背后，当人们或进入梦乡或在灯红酒绿的地方疯狂时，我静坐在六楼的阳台上，沏一壶清茶，把古琴碟片放入影碟机，用琴音给自己筑造一个祥和宁静的小世界。此时，我为伯牙子期《高山流水》觅知音的深情厚谊而感动，为嵇康在刑场上奏《广陵散》作为生命绝唱而感慨，但更多的时候，我的思绪是乘着琴音的翅膀随意穿行在梦幻里，或为泉水声，或为鸟鸣声……我无法体验传说中的神仙生活，可品味古琴时，我拥有神仙生活一样的感觉。

　　对于古琴，古人早就说：“难学、易忘、不中听”。可纵观历史，会弹琴者、能弹好琴者，多是圣贤之辈；会听琴者、能听懂琴音者，无不是淡泊明志、超凡脱俗的豁达之人。琴如人生，明知难学、不中听，但还是不言放弃，以积极乐观的心态去面对。长此下去，心静如水，浮躁全无，古书上说的“圣人”大概就是这样的人了。