“咿呀”的声音从幕后传来，大幕拉开，昆曲学员们山膀、云手地练将开来。预先录制好的女声以六百年高寿的昆曲的身份解说道，从1954年入校学戏，昆大班历经了一个甲子的舞台生涯，已经占据了昆曲生命的十分之一。台上的孩子，演绎了老师们的青春年少。所谓传承，就是这般一招一式、一嗔一喜、晨晨昏昏的反复练习，直到所有的表情身段、所有的表演技艺都化为身体记忆，直到台上穿着淡果绿T恤的他们在若干年后也像他们的老师一样，把戏融入血液，化作举手投足。

　　动容于昆大班从艺60周年纪念演出活动的开场，是鲜活的生命延续着古老的昆曲。而演出的尾声，来自世界各地的昆大班毕业生们齐齐在台上亮相。

　　“昆虫”们（昆曲戏迷自称）热情到几乎疯狂，他们预支了依依惜别的心情，带着铭记封箱戏的唏嘘走进剧场，他们珍惜每一次与昆大班的相聚，好像满怀“余生也晚”的遗憾看一回盛世、享一场盛宴。

　　稍许，还有些遗憾。比如，演出编排上，昆三班上场了，昆五班上场了，外地昆团的学生辈演员和地方戏学过昆曲的演员也上场了，彩唱、清唱不统一。感觉像是祝寿。晚辈的拳拳之心，一一呈现。寿礼的花色品种样式质地也就不便挑挑拣拣。是以，上半场“满庭芳”略显错落。而若围绕“从艺60周年纪念”，何不如开场一般的突出传承？何不追溯传承？

　　这台演出也承载了“联欢”的责任。非遗、传承这些抽象的字眼在“纪念演出”中，也更应该找到具体的手段强化。办成晚会，倒也可扬短避长。既然见观众，昆曲就应该有昆曲的规格与品相。

　　昆大班辉煌耀眼，或许是带着崇拜致敬之意命名了“兰馨辉耀”。尊崇和荣耀可以理解，然而，“兰馨”如何“辉耀”呢？昆曲一向被比作“空谷幽兰”，昆曲之美也似兰之馨香，幽香满怀、暗香浮动、回味无穷的才是兰馨、才是昆曲！昆曲文辞考究，所以不免推敲“兰馨辉耀”的字词搭配不当。

　　是兰，自馨，无需“辉耀”。   郭晨子