在中国不断走向强大繁荣、人民生活水平不断提高的今天，中央全面倡导“家庭、家教、家风”这一看似私人化生活领域的重建，具有鲜明的时代紧迫性和深刻的文化内涵。

　　家庭是社会的细胞，更是每个个体生活、栖息的港湾。拥有一个和谐、幸福、美满的家庭，是人类不断奋斗的目标之一，也是保持社会和谐稳定的基石所在。年初，习近平总书记发表重要讲话，强调要“注重家庭、注重家教、注重家风”，为全国家庭文明建设提出了新方向、新要求。改革开放以来，尽管我们的国家经济发展了，国民解决了温饱问题、走向了富裕，但人们的道德伦理、社会秩序仍有不小的进步空间，人际关系冷漠、社会良知缺失、规则意识弱化、社会公德沦陷等问题，不仅会成为经济发展的巨大障碍，也会成为社会个体的“幸福拦路虎”。

　　注重家庭建设、家教建设、家风建设，是振兴国家竞争力和文化软实力的根基所在。实际上，从逻辑关系上讲，家庭和国家是一个有机统一体，家是缩小的国，国是放大的家，只有家齐，才有国兴。古人所说的“修身、齐家、治国、平天下”，就是这个道理。一个人，只有通过修身，实现了齐家，才可能学会承担责任，为国家的发展贡献力量。笔者以为，根据中国传统文化精髓的要求，要想真正落实“三个注重”家庭文明建设，应该强调和抓好以下三点内容：

　　一是，在家庭中倡导孝悌之道。孝文化是中国仁德文化的核心和根基。家庭是每个人的生命诞生地和人生的起点，回答了“我从何处来、是谁给了我生命”等首要问题，才可能感恩父母，进而感恩他人、感恩社会。如果一个人连父母都不能善待，就别指望他会对他人善良、仁慈。家庭中兄弟姐妹之间的“友悌”之义，也是“五湖四海皆兄弟”的社会基础。

　　二是，重视“家规”建设。家有家规、国有国法，家庭成员之间遵守基本礼仪规范，是建设有序社会的文化保证。但需要指出的是，当今中国一些“421”式家庭中，存在长幼无序、凡事以小孩为先、老年人得不到尊重等问题。没有家庭规矩，往往导致家庭矛盾愈演愈烈，有的家庭甚至出现儿子弑父弑母、丈夫杀妻灭子等违背天理的悲剧。在家庭建设中，民主、自由固然重要，但作为中华文化体系中的一个细胞，现代家庭是否真的就不再需要传统思想，应该三思。中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”是提倡家庭要“积善”，比如“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚”是讲待人接物要有平常心等等，无不是宝贵的精神财富。

　　三是，注重勤俭持家、吃苦耐劳的家风建设。古时有“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的格言，但当今中国在强大的国力下，许多家庭基本没有了“饥饿”的概念，家长们打着“爱”的旗帜，奉行着“再苦也不能苦孩子”的错误理念，宁可自己累死，也不愿意让孩子分担自己的困难、责任，孩子成了家中既不能吃苦、又不能受累的金银宝贝，往往缺乏勤俭节约的品质，不会做家务、高分低能。毫无疑问，这样的培养教育模式，将对未来的职业发展和国家建设、社会治理埋下巨大的隐患。（作者为上海社科院社会学研究所研究员）