春秋时秦晋两国数代互相婚嫁，并有了泛指两家联姻的成语“秦晋之好”。又快到婚嫁“旺季”的春节期间了，拙文以《“秦晋”之好》为题，析秦、晋两字，赞先人造字。

　　甲文秦（图一）为左右两手举持木杵舂禾的景况，字中置双禾表示成熟禾谷的高产，故收获季节捣舂禾谷动作的“秦”又暗蕴粮多义。《说文注》秦：“地宜禾。从禾，舂省。一曰秦，禾名。”持杵舂禾的“秦”借用于盛产粮食地方的名称。陕西关中平原是指秦岭北麓渭河冲积平原，以种植禾谷为主。这里风调雨顺，土地肥沃，农业发达，自古以来就是大粮仓，称作秦地，陕西省又号称“八百里秦川”。

　　富庶的“秦”地为秦国文明兴起奠实强大基础，春秋时代秦襄公始立的秦国，秦孝公时成为战国七雄之一，定都秦腹地咸阳，国富兵强，民熙物阜。吉祥的“秦”字又是朝代名，由秦国统一了六雄后建立的中国历史上首个中央集权朝代。秦代北方与西方邻国称中国人为秦人；到汉时西域诸国更称整个中国为秦。殷商先民以持杵舂双禾寓丰收之义造出的“秦”字，后人用作地名、国名、朝代名，可谓慧眼识“秦”，都福报满满。秦字被藉它用后，秦的捣舂义由捣、挃字代替。

　　晋（晉，甲文，图二），先列出不同的三种解析。

　　1.《说文解字》：“晋，进也。日出万物进。从日，从臸。”2.《汉字源流字典》（谷衍奎编）汇集学界基本识定云：“甲骨文一形是两支箭插入插箭器中形，会插入之意。”3.另有无稽之谈：晋的两个至指朝见天子俯首跪拜；曰，表示齐声赞颂。

　　再谨陈拙见：被学界否定的《说文》“日出万物进”说，其中晋的臸下为“日”字指太阳并没有说错。学界把此“日”释作“插箭器”则错了，并由此得出“会插入之意”的错误的结论。臸是指到达，但甲文双矢下没有表示到达的横线，小篆才添有（图三）。从甲骨卜辞中所有款式的“晋”看，双矢都并无“插入”所谓的“插箭器”，这种“插入”的无厘头甲文研究析字形法颇不专业严谨，古人甲文造字的笔画形体安排都是有道理的。“备（備僃俻犕鞴菔箙和“无亻備”等）”的初文才是两支箭矢或单支，实实在在地插入箭筐或箭架类“插箭器”的造形（图四）。

　　谈晋字，我自然想到了当代创意无穷的太阳摄影艺术。这是利用日出与日落时分的太阳与人的肢体语言或器物组合，巧妙抓拍出各种花样的摄影表现样式，美轮美奂。汉字艺术与摄影艺术是两个不同类别的艺术体系，似乎没有可比性，但就构成设计的创意美学来说，三千多年甲文与“日”搭配出的一些字，早有了创意太阳摄影风采：林间旭日与空中宿月同辉的“朝”，土地下日在烘烤的“春”，壁缝中日在透光的“隙”……“晋”无疑是“创意太阳汉字”系列中的代表作。晋的“日”非插箭器，亦非《说文》狭义的日出之日，就是一轮红日；而“臸”则是以双矢向阳构形表示上升字义。

　　谛视晋字，我意与古会。仿佛感到“晋”中极具能量的箭矢里含后羿射日臂力，呈夸父追日箭步，风驰电掣般地在高高天空划出两条倔强的弧线形，向着太阳晋进，最终箭镞直直地“落定”目标。此刻，双矢如古代将军头盔插着的一对雉鸡翎，若接若离地“插在”这遥远宇宙金灿灿太阳上。我觉得，甲文“晋的景观”，如先人用相机镜头抓拍下来抽象出的美图，何等威猛壮美与浪漫奇幻。其登峰魅力，又岂是太阳创意摄影可比肩。

　　“秦、晋”寻绎，朝乾夕惕。道心甚微，惟精惟一。“秦、晋”之好，构形寓义。窈窈冥冥，至法至理。