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2017年02月19日 星期日 放大 缩小 默认   
探访高昌故城
戴永夏
  戴永夏

  高昌故城位于新疆吐鲁番以东45公里处的火焰山南麓。这座驰名中外的西域古都,曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城,唐代又为“西州”首府。一千四百多年来,它一直是吐鲁番大地的政治、经济和文化中心,同时又是古丝绸之路的必经之地和重要门户。直到元末明初,这座庞大的古城才随着回鹘王国的灭亡而逐渐被废弃。

  我们这次探访高昌故城,是在金秋十月。旅游大巴从吐鲁番市出发,穿过片片农田绿野,东行不到一小时,便见一座庞大的古城堡巍峨地矗立在眼前。走近看,但见断垣高耸,残壁纵横。那高大的古城墙虽已残缺破败,但却气势恢宏,霸气十足。这便是闻名海内外的高昌故城。我不禁暗暗惊叹:多么伟大的废墟!多么雄壮的故城! 

  我的赞叹,从导游那里得到诠释。接着,他便给我们讲起高昌古城的概况和历史变迁……

  听着导游的介绍,我的思绪像插上联想的翅膀,穿越时空的隧道,飞向一两千年以前,去感受那曾盛极一时古都盛况。我深深感到,这里的每块断垣,都刻有中华文明的印记;每片残壁,都留有汉文化的影子……

  虽然高昌城内杂居着车师、回鹘、突厥、吐蕃、蒙古等多个民族,但从公元499年建立麴氏高昌王国开始,十任国王都是汉人,因而汉文化在这里有着很深的基础。第一代高昌王麴嘉,曾向北魏王朝求借“五经”及诸史,并且请国子助教刘夑前来任博士,在全国推广和传播儒家文化。第三代高昌王麴坚,还在自己的办公室中挂着“鲁哀公问政于孔子”的画像,作为推行儒家“仁政”的象征。整个的麴氏高昌王朝,汉文化都占据着统治地位,儒家思想是统治阶层的主导思想。

  漫步在古城废墟中,有一个地方特别引人注目——在外城的西南角,还保存着一处占地约1万平方米的寺院遗址,这就是著名的西南大寺。当年大唐高僧玄奘西天取经时,曾在这里讲经说法,传播先进的汉文化知识。这在当时的高昌国中,曾引起很大轰动。国王麴文泰,以最高规格接待玄奘,还与他结拜为兄弟,要求他留下做他们的国师。这既体现了他对佛教的虔诚,也表现出他对汉文化的渴求。

  离开高昌故城时,太阳已偏西。在边疆这片广袤的大地上,自古以来,尽管有多个民族,多种宗教信仰,也创造了多种文明,但始终离不开汉文化的哺育和熏陶,儒家思想也始终起着主导作用。这就是边疆经济繁荣、文化发展的巨大驱动力,也是各民族能够和睦相处,患难与共,互相促进,共创美好的重要保证。

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  拉罗谢尔是在法国北部和大西洋沿岸,明请看本栏。

   

     
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