最近在整理父母家里的老东西，抱着断舍离的决心去的，结果却好像越整理越多，陷进了一个无底洞：随便一样小东西——便条、书本、旧文具……都可以想起一串前因后果的事。东西和回忆一起扑出来，把人卷进时间的漩涡，很难挣脱。相比之下，大橱里那堆叠得整整齐齐的棉被和“棉花毯”，反而是最好处理的了——直接送给收废品的工人。

　　至于或新或旧但是不会再穿的衣服，新村门口以前有个大熊猫形状的旧衣回收箱，这次发现已经升级为一个深蓝色的方方正正的大箱子，实用性强了很多，但还是很不够用，大概是因为开春了又逢周末，好多人家里都在做着类似的事吧。

　　扪心自问，我最近的购物态度已经朝着“如无必要，勿增实体”的方向前进了好多，但是对于既有之物，实在觉得舍起来很难。于是回过头再去考察“断舍离”的观念，发现书是日本作者写的，就难免生出“怪不得”之叹——早就听许多朋友讲过，在日本扔垃圾是颇有难度的一件事，必须非常认真地对待，每天扔什么都是有讲究的，甚至扔出去的东西都包得清清爽爽。再环顾周围，环境、条件都不一样，难舍也在情理之中了。这么一想，心情也就释然了很多，像是从另一个角度达到了断舍离所希望的乐观与平和，殊途同归。

　　另外，大概还得有外力的介入和协助吧，反正我看别人理东西好像一点都不难。电影《后来的我们》里面的搬家，一大车纸箱和蛇皮袋就解决了，让人很触动——换了我，大概无论如何会把那个五颜六色的旧沙发带上吧——因为害怕虫子或者嫌别人用过的脏，那沙发我很可能一开始就不去捡，但是好看也是真好看，一旦捡回来用了就不大会再舍弃——你看，我是将心比心地考虑过的。

　　对了，《后来的我们》真是众说纷纭。撇开票房什么的不谈，单就电影本身而言，有的看到了前任，有的想的是现任，甚至不同性别的观众都可以因为不同的关注点导致不同的理解。我觉得这些都挺好的，因为这些质疑给这部作品带来了价值。当然，也有人从根本上提出挑战，说这片子不是电影，而是靠观众的情绪代入体验才完成的超级MV，前来加持的还都是当下歌坛的一时之选。对于这个问题，如果问“元芳，你怎么看”，我想替元芳表示，能够唤起大家的情绪就挺好的，电不电影的标签，爱贴不贴吧。

　　至于我自己，最触动的画面来自那个居高临下的群租房。来自台北的女文青整了一个关于北漂的故事，这还蛮不容易的。反正我自己看完电影以后，抄近路回家时穿一个小夹弄，看到快递公司的人在分类出货，热火朝天，时近午夜，就觉得他们是这个城市很重要的一部分。

　　就想起以前戏台边上会写的一句话，“座中常有剧中人”。最近小猪佩奇很火，动不动都爱说个“社会人”，我试着置换了一下，觉得也没有什么问题嘛。