上海枫叶国际学校九（4）班

　　转眼一年又要过去了。记得读小学的时候，每一年春节，我和父母都会回湖北老家过年。

　　我父亲的老家在云梦县的张家坡。那是一个很大的村庄，一千多户人家，都姓张。翻开发黄的族谱，你会发现，这些人家都是沾亲带故，祖祖辈辈原来都是一家人，后来树大分叉，人口不断增加，就分成了一个个小家。虽然分家了，但每一家人的客厅中堂上，祭拜的都是同一个祖先牌位，上面写着张七相公、麻城土主。听我爸爸说，张七相公是麻城人，后来因为战乱，搬到了云梦，在这里安家落户，繁衍子孙，直到如今。

　　乡下过年，最热闹的是三十晚上和初一，还有正月十五。三十是因为吃年夜饭，放烟火和鞭炮，到初一了，大家都要按照传统礼数，相互拜年，热情款待客人。让我最高兴的，就是看舞龙灯和狮子的表演。舞狮子是通常是在白天，舞龙灯则分两种，一种是白天表演，一种是夜晚表演的火龙。

　　夜幕降临，每一家都是灯火辉煌，在客厅里围着餐桌吃饭。当听见远去的锣鼓声和鞭炮声响起，我就知道，舞龙灯的表演要开始了。各家的小孩就搁下饭碗，抓了糖块或者口袋里装满了鞭炮，从家里跑出来。

　　到了舞龙灯表演的场地，四周已经围满了人。一条长达约三四十米的火红色巨龙，在十几个小伙子的手里，巨大的龙头，神气昂扬，气势汹汹，看上去很是威严。长长的身躯，绕了几个大大的圆圈，不停地舞动，仿佛就要飞起来。暖场的锣鼓不停地敲，顽皮的小孩已经开始手痒，点响口袋里的爆竹了，看谁的鞭炮声更响。

　　举龙头的小伙子，是村里最高大最强壮的小伙子。在他的舞弄下，这条火龙一会张开大嘴，去抢夺前面穿红色旗袍的小姐姐手上木杆上的龙珠，一会眼睛忽闪，闭嘴微笑，抖动两只大角，装出可爱调皮的神情。后面的十几个小伙子，包着头布，穿着金黄色的传统中式布衫，他们紧跟着龙头走，脚步沉稳，每人手里的木杆左右晃动，道道耀红流影左闪右突，制造出长龙翻滚、张牙舞爪、上天入地的场面来。

　　这是农村一年四季最热闹的时候。全村的男女老少都跑来观看，表演半个小时后，长龙巡游开始了。按照规矩，舞龙队要经过村里每一户人家。而每户人家的长者，都在家门口挂好长长的鞭炮和烟火，等着长龙一到家门口就点燃。远远望去，一条发光的金红色的巨龙，在村里的房前屋后穿梭，在夜色中闪亮耀眼，反射出来的光晕五颜六色，让乡村的夜晚变得五色斑斓，有了亮丽的色彩。

　　今年春节，我和父母去了美国纽约，大年初一，没想到在唐人街看到了当地华人舞龙的表演。

　　纽约的唐人街，地处纽约市曼哈顿南端下城，以勿街为中心，面积超过4平方公里，住了16万华人，占整个纽约华人的四分之一，是西半球海外华人的最大居住地和商业区。

　　放眼望去，唐人街上，都是黑头发黄皮肤的华人。街道两旁，张灯结彩。除了大大小小的商店招牌外，插满了鲜艳的五星红旗。如果没有街道上执勤的美国警察，还有一些金发碧眼的看热闹的外国人外，你会以为身处中国。

　　在如潮水出没的人海里，两条长龙，一条绿色的龙，一条金黄色的龙，在十几个敲锣打鼓、身穿红色中式传统衣服的少女方阵引领下，喜气洋洋，扑闪着圆圆的眼睛，张牙舞爪，在大街上你追我赶，相互嬉戏，翻来覆去，不停地盘旋着，抖动着长长的身躯，在人海扑棱。我注意到，舞龙的小伙子，大部分是中国人，还有两个黑发碧眼白皮肤的混血儿。

　　和国内不同，受到当地法律限制，唐人街禁止燃放烟花爆竹，但大街上聪明的商店老板，在商店门口，用大音箱放出烟花鞭炮的巨大声响，给舞龙舞狮子的表演队配乐，倒也显得热闹非凡。大街两旁除了黑头发黄皮肤的华人外，还有许多金发碧眼白人和卷毛的黑人在一旁观看。场面和阵势，竟比我在国内看过的舞龙灯还要大。

　　陪同我们游玩的导游说，每年春节，在唐人街都会有舞龙灯舞狮子和采莲船等文化民俗表演，而且随着华人数量的增加，唐人街过年的气氛是越来越浓，像是狂欢节和嘉年华，规模越来越大，参与的人越来越多，也吸引了住在纽约的大量外国人前来参加春节巡游。

　　一位学者说，作为传统民俗，舞龙灯是中国人创造、传承的生活文化，是中华民族的性格、精神和情感的重要载体，是历史悠久的中华文明的源头、根基、底层，激发中国人的文化自觉和自我认识，更是中华民族的鲜明标志。

　　我突然明白了，在全球化的今天，因为科技的发达，地球变成一个村庄。很多地方的民俗文化都在消亡中。唐人街的华人，几百年里坚持过传统的中国节日，舞龙灯耍狮子等民俗，就是想顽固地保留原汁原味的中国文化，还有中国人的身份自我确认。