门卫室总是小区的“热点”，上年纪的居民喜欢坐那聊天。前几天经过，听到保安老李的大嗓门“过几天农闲时打牌、喝茶的都散了，芒种要忙活了，城里怎么过芒种？”几位老人哈哈一笑：阿拉没“农闲”，天天是芒种！

　　“节气”是农耕文化的记载，在都市生活里似乎仅与气温关系密切。但祖宗历法在，“装糊涂”总说不过去，“综艺化”一下就成了皆大欢喜的“节日”。于是每逢节气便会热闹一下，如端午、中秋等有口福可期的尤甚，更不用说春节、元宵了。而“芒种”像是华丽舞台上那个自称“俺”的角色，聚光灯柱之外、泥腥味忒重但须臾不可缺少。

　　陆游的“时雨及芒种，四处皆插秧”被称为描写江南地区芒种的最佳诗句。芒种，源于《周礼》“泽草所生，种之芒种”，读起来似乎艰深晦涩；农村俗话说“麦到芒种谷到秋”便很实在。芒种时节必须收割夏熟的大麦、小麦再种水稻；如农谚“人误天一时，天误人一年”警示，限时限刻不能有误了半年的肚子才有保障。

　　曹雪芹笔下的大观园，这个“村庄里的都市”供着几个作天作地的痴男怨女。《红楼梦》第二十七回描述那里的芒种情景：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”在农人忙得脚朝天的“芒种”里依然争风吃醋、吟诗作对、焚香插花；后来重彩浓墨的“黛玉葬花”也放在了芒种的微风之中；无论多愁善感或打情骂俏……论“综艺化”节气的鼻祖，实至名归了。

　　芒种过后，“苦夏”冷冷地掀起盖头，梅雨绵绵阴晴难料还需防暑防霉防汛，大概只有卖防晒霜、冷饮的暗自窃喜。集养生、励志、美颜、美食、情感、祭祖及“跟着节气去旅行”于一身的都市“综艺”，便成了溽热中的精神调料。早上打开微信，总有几条正确且腻味的“心灵鸡汤”横陈眼前；不好意思，通常直接就点 “删除”了；那几位仁兄其实也只是想跟“好友”们打招呼“活着，还挺好”。最应景的当是“不问收获，只求耕耘”了。

　　八十多年前，上海滩诞生了一本杂志《芒种》。编者之一的徐懋庸在“发刊词”里写道“至于‘芒种’这个名称……我们毕竟都是农民之子，农民的习性未除，所以，不问收获如何，在应该耕耘的季节，总是要耕耘的……动机如是之平凡，收获又未可逆料。……但我们不管这些，只想和我们的朋友们老老实实地做到哪里就哪里罢了！”《芒种》存世七个月，因销路欠佳而停刊。后人却能看到，理想色彩“丰满”的“不问收获，只求耕耘”里还有昙花一现、低收益率的“骨感”。

　　都市红尘滚滚，天天是“芒种”。走过的路、掉过的坑、吃过的苦、读过的书，跌坏的手机、磨破的轮胎、尴尬的微笑……都是耕耘。唯此才能期盼收获，否则一点希望也没有；累到极致了就靠点养生、美颜的“鸡汤”滋润。收获的可能不限于票子，就像前不久那封震撼很多人的信所写的：在己亥四月，无数星夜兼程，艰苦前行的一不小心“成为时代英雄”。

　　不论都市或乡村，芒种是脚踏实地耕耘的时节。“老老实实地做到哪里就哪里”着实不易，所以收获也不同。