水乃生命之源。关于水，中国人自古即赋予至深的寓意。上善若水，水善万利而不争，处众人之所恶，故几于道。《道德经》在道家的学说里，水为至善至柔；水的性状绵绵密密，微则无漾，巨则汹涌。与人无争却又能泽被万物。人生之道，亦复如此。水，变动不居、百折不回。光阴荏苒，水流有痕。张家雄先生届古稀之年，为自己的水彩画展题名《75水痕》饶有生趣，别具深意。

　　家雄先生早年问学于沧浪亭畔的苏州美专，承前辈先进之遗泽，将艺术引为志业。心无旁骛、一心向学。当年沧浪亭里水木湛清华，自是写生的好去处。同时也是笃静养志的所在。沧浪之水清兮，可以濯吾缨。少年风华，早已逐波而去。而后投身杏林，累经数十年，桃李满四方。不与世争，不求功名。如《沧浪亭记》所曰“安于冲旷，不与众驱”。今兹顾首畴昔，或如子在川上曰，逝者如斯夫。再者，古来绘事之道，水墨浸淫。

　　水墨乃中国艺术人文精神的渊薮，笔墨求之于水，是心性与笔性的融会贯通。水彩虽是舶来的艺术样式，却有着与本土水墨亲和的缘分，所以移植中土，便焕发出新的生命力。因而，以西洋水彩之水色漫漶，贯注中国艺术之写意理念，不啻是中国水彩画家本土化实践的佐证。家雄先生积学储宝、厚积薄发。山川风物，一入腕底，生机勃发。他的水彩作品构图布局舒朗大气，不事琐屑。充分利用了水彩透明的特质，施色大胆，调性明快。水色晕染，不沾不滞。可以说，他将中国美学意境的虚实相生、动静相应和写意渲染等要素糅合在水彩表现中。这里展出的水彩作品堪可意见他艺术追求的斑斑印痕。75水痕，流韵华彩、透彻人生。