太太捧出一个扁圆状铜家伙宣布：“看，家里的文物！这还是我的嫁妆呢……”我脱口叫出：“啊——久违了，汤婆子！”看着这以前使用过的“文物”，我忽然觉得，与其将来还要费不少唇舌向后人阐述它的“历史使命”，不如让我煞有介事地说说它的“当年辉煌”吧——

　　使用此物时功夫到家者无需漏斗，手拎沸水壶往其樱桃小口一注至满，先合上胶圈内塞，再旋紧螺纹外盖，以保证即使翻转也滴水不漏。其用途是在冷湿雨天为棉毛衣物去潮加温。一般1到2小时、大冷天换一次沸水就可基本达标，即使去老虎灶泡水，所耗也不过几分钱。到晚上用毕，如手感合适，就放入被窝袪寒暖脚，任其发挥余热……在我家它主司焐干儿子衣物尿布一职。把半潮半干的衣物用煤炉明火去烘，既危险，“火气”又大，那是黄梅天的无奈下策。故不管材质是黄铜、不锈钢还是陶釉的，“汤婆子”均属婴儿家庭标配。在老弱者暖被的家里，巧妇会缝制厚实的防烫布套。有超前意识的它还教会我们节能：用隔夜温水作清晨盥洗。故即使它除俗名外从无“节能型织物除湿取暖器”类的大号，照样还能和缝纫机、锅碗瓢盆、缎面锦被、晾衣竹竿、木质马桶等一起荣登“嫁妆排行榜”，届时披红扎绿、风光亮相以供观瞻呢！

　　如有人说这宝贝的作用不言而喻，那又何必让它与竹竿、马桶一起作婚嫁亮相呢？须知：汤婆子象征“热”，晾衣竹竿呈现“高”，而新房里放入供孩童争抢炒米、花生、糖饼，核心配置为鸡蛋的新马桶，其时描金箍银、芳名为“子孙桶”——“蛋”“代”谐音嘛！但愿我们的后人，不把物质匮乏时代的我们当作阿Q视之。

　　或有人再扯开去问为啥它不叫“汤大爷”呢？让我这样回答他的打破砂锅“纹”到底吧：此“汤”乃“汤浇蚁穴”、“赴汤蹈火”之“汤”：沸水也！非言“鸡汤”；至于“婆子”之称就恕我引用俗话了：旧时谓“娶妻”叫“找个暖被的”，原来其名还沾点“封建”。眼看曾为《本草》论定“大补元气”的“鸡汤”已为潮语，而这经济实惠的宝贝却获此陋名，看来，“文物”研究还须避免顾名思义造成冤哉枉也。

　　或许有人很不屑地质问：“在科技迅猛发展的今天，难道不赞美空调、烘干机、电热毯、一次性尿片的优点吗？”我很愿意这样回答：有些如汤婆子类的家用“文物”，其生命实可延续。据悉，越来越多的有识之士已经意识到：人类如果一味依赖已趋全盛的家电和一次性用品，绝对是在开展竭泽而渔的耗能比赛，而人类本身具有对寒暑湿燥的适应性和抵抗力终将消失殆尽，成为花样百出的“新品消费者”。

　　“汤婆子”让我想起，诸如因蚊香、空调的“负面”，正在复出的蚊帐、扇子等家用“文物”还有很多很多，研究课题似乎颇丰啊！