复旦大学燕曦汉服协会成立于2013年，由一群热爱传统文化的同学聚集而成，拥有300多名注册成员。协会以复旦校园的两处微型园林“燕园”和“曦园”命名，以“传承华夏文明，推广汉服文化”为宗旨，愿华夏章服之美重新为世人认知和欣赏，并焕发出新的生命力，同时也希望以服饰为载体，重塑人们对中国文明的认同感和自信心。

　　游园会吸睛无数

　　几年来，协会组织了各类雅集、节日庆祝、知识普及、周边制作、汉舞教学等活动，致力于将汉服和传统文化融入日常生活。协会元老级成员潘心愉介绍，协会常规手工教学活动丰富多彩，比如制作发簪发饰发带、荷包香囊等汉服配饰。社团成员们能够自制喜爱的小物件，在锻炼动手能力的同时，还可以结交志同道合的朋友。活动材料一般由社团统一购买，有时也会收取社员少量材料费。

　　除了约20人参与的常规活动，协会举办的大型活动可谓“吸睛无数”。前不久落幕的花朝节游园会，由燕曦汉服协会与校古诗词协会和任重书院合作举办。活动以祭花神开始，包括品花茶、汉服簪花、折纸花、赏红写心愿、读诗猜花名、发放花种等，还设立了抽奖环节。这类游园会是校园节庆活动的重要形式，很受大家欢迎。

　　对汉服误解不少

　　活动有成有败，潘心愉坦言，成功率有时很难控制。比如每年举办的“成人礼”，经常不能按照预期举行。活动中有一个环节——“家长”请“宾”帮“孩子”加笄。活动前期，汉服社会邀请一名老师，提前操练“加笄”流程。但是有些老师因工作繁忙，没有足够时间排练。如果记不清动作，活动很可能走样。“不熟悉流程，就会缺少古时那种凝重的氛围，造成比较尴尬的场面。另外如果碰到下雨天，也会严重影响活动效果。”

　　“不少同学对我们社团的了解有偏差。有些人觉得离自己太远，而有些人则又想象得过于简单。”潘心愉解释说，对于古风和汉服，不同的人有着不一样的考量。有些人觉得古风不适合自己，认为汉服太热、太冷、太厚、袖子太大；还有些人的想法很简单，认为自己拍过几套古装写真，看过几部古装电视剧，就觉得了解汉服。“汉服是中华文化重要的组成部分，没有意识到这一点，是一种普遍的认知偏差。”

　　办活动心怀包容

　　潘心愉认为，汉服文化是一种很包容的文化形态，既要站在传统的立场上去回顾自己的文化，也需要和其他思想、文化结合起来。近年来出现了不少与汉服有关的商业现象，但没有一个规范性标准，很多杂乱的观点充斥在这个圈子里。“我觉得汉服社要想发展得好，首先必须尊重文化本身，不要鱼龙混杂，应该坚持发扬我国服饰文化的精髓。”

　　除此之外，潘心愉很看重接受批评的重要性。“希望大家都能体会到传统文化的乐趣。我们要有包容心，不能觉得‘我办活动宣传传统文化已经很不容易了，你们不能批评我’。”

　　“我们现阶段的主要任务是，专心办好活动，如果还能得到荣誉和口碑，那当然更好。”潘心愉强调说，协会希望引导更多年轻人关注汉服，同时关注我国的传统文化，“始自衣冠，达于博远”。