国际交流难在翻译

　　李照国说，上世纪70年代以来，海内外不少学者开始对中医英语翻译，特别是名词术语的翻译进行总结研究，提出许多建设性的意见，并制定了一些区域性的标准方案，为“中医用语英译国际标准化（International Standard Nomenclatureof Traditional Chinese Medicine，简称ISNTCM）”奠定了实践基础。但由于中西方语言、文化和医理等方面存在着巨大差异，再加上各方对标准化的概念、原则与方法认识不一，使得标准化的研究举步维艰。各国专家对于中医经典用语的翻译及其标准化问题分歧较大。比如，对“脾主运化”是否应该译成the spleen controls transportation and transfor—mation这样的主谓结构形式，目前中外专家的意见很不一致。

　　探索总结翻译原则

　　目前，李照国教授已经初步完成了ISNTCM的研究工作，并主编了《中医翻译导论》《汉英中医药大词典》等专著。尤其重要的是，他在实践中探索和总结出了不少中医英译的原则。

　　■一是“约定俗成遵之而行”原则如将中医的“泻法”译作pur—gation，将“五行”译作fiveelements，将“经脉”译作meridian，虽然很值得推敲，但由于长期使用，这些译法已约定俗成，改译反而会造成混乱。

　　■二是“理法方药直译为妥”原则比如，中国专家觉得将“风火眼”译作wind-fireeye有些怪异，故提出改译为acuteconjunctivitis，但西方专家却认为这样的译法内含不确，易生歧义，最终还是选择了形象的wind-fireeye，这说明直译的中医用语已得到了较为普遍的接受。

　　■三是“特殊症候适加意译”原则如将类似青光眼的眼疾称为“乌风内障”，将游走性关节痛称为“白虎历节”，直译难解，只好意译，索性将“乌风内障”译作glaucoma，将“白虎历节”译作acutearthritis。

　　■四是“独有概念音译为上”原则比如，中医上既有功能之“气”，也有物质之“气”，既有先天之“气”，也有后天之“气”，这些“气”过去一直意译为vitalenergy，但总感觉意思不清、概念不明，不如音译为Qi直截了当。目前音译的“气”已经为海内外所普遍接受，值得推广。

　　内地首译《黄帝内经》

　　《黄帝内经》是《素问》与《灵枢》之合称，为我国现存最早的医学典籍。但是，由于该部古文献专业性强，加上用词特别、句法结构与现代汉语差别甚大，深奥难懂，给中医理论在全世界的传播与发扬带来了不小的困难。特别是现代汉语中的许多词汇，经过演变已不是文献中的古汉语含义，寻找权威的今译本，以正确、充分地理解这些古语所表达的意思，就变得尤为重要。对此，李照国教授自1985年起开始学习、研究和翻译这部千古名典。经过20多年的艰苦努力，他所翻译的《黄帝内经》，在2000年时被纳入国家汉英对照“大中华文库”工程，《素问》三卷译本和《灵枢》三卷译本，均已在近年相继出版。这也是我国内地译者所翻译的第一部《黄帝内经》全译本。