“嘎三胡”，还是“茄山河”?成为这两天网上热议的话题。上海电视台《新闻坊》近日推出全新的沪语版，其中包括“阿拉嘎三胡”栏目，但是有沪语专业研究者认为，栏目中使用“嘎三胡”三个字都不对，应该写成“茄山河”。

　　赞成“嘎三胡”的人认为，“嘎”在上海话中一般解释为“锯”，引申为拉。因为乐器表演中一般只有拉二胡，“嘎三胡”就被喻为不着边际的闲聊。在网上甚至有这样的说法，认为清代胡雪岩是上海最出名的买办，胡公寿是上海最出名的画家，胡宝玉是上海最出名的妓女，遂被合称“海上三胡”。“三胡”也是当时街头巷尾人们议论的对象，于是沪人称议论、闲聊为“嘎三胡”。

　　但是在一些方言专家看来，“茄山河”是漫无边际地聊天的意思，语言中常用河水来比喻口才好说话滔滔不绝，如“口若悬河”，随口乱说又叫“信口开河”。所以此词用“山河”借代聊天的“天”，与“二胡”并没有关系，更称不上“三胡”了，对方言俗语作的许多所谓“出典”和故事，大多数是后人的附会。

　　其实像“嘎三胡”还是“茄山河”之争，在上海方言中还有许多，比如:咪一口酒，还是渳一口酒；挖塞，还是殟塞等等。许多我们习以为常的上海方言用字，在一些顶级专家看来都是别字。应该说，专家的说法确实是经过了非常严密的考证，特别是到《广韵》、《集韵》等按照汉字字音分韵编排的古代书籍中寻找踪迹，进而对于一些上海方言的用字进行了规范，然而我们也应该看到，如果过多地究竟于上海方言的用字，对于沪语的推广并没有太多的帮助。

　　现在，越来越多的沪语栏目出现在媒体上，无论是电视、广播，还是网络，都纷纷开设了相关的专栏。但我们推广沪语的目的，仅仅是为了上海话更加标准吗?我想答案肯定不完全是这个原因。

　　上海方言源于本地话及苏浙两地俗语，在我国区域方言中属吴语范围。随着上海开埠之后，成为近代中国的经济中心和与国外的交往中心，上海方言既受到各地方言的影响，也有许多国外音译充实到了沪语中，进而形成了许多独特的词汇。同时，也有不少词汇被普通话所吸收而走向全国，这一趋势直到今天仍在继续。可以说，直至今天，上海方言依然没有停滞下来的迹象。从这个意义上来说，上海方言的用字，我们又何必去过多纠结于是从古代书籍中寻找答案，还是从一些故事中去探寻正解。

　　传承上海方言，与保护上海方言是两个不同的概念。后者需要严谨的治学精神，即使是记录声音，也需要讲“字正腔圆的上海话”的人。但传承上海方言，更多的是传播一种文化，展现的不仅是上海历史发展的脉络，更给未来留下当下的印记。