楚 林

    结缘壶居阁主人沈暗发、陈丽梅夫妇，得识壶居阁制紫砂器，质朴淳厚气息沁人心脾。

    沈暗发，宜兴丁蜀人氏，16岁凭紫砂杯作品考入紫砂厂，师从杨勤芳、王石耕，从制作顾景舟款“上新桥”始，梅桩、掇只、石瓢、井栏、提璧、佛手等圆器、方器、筋纹器一路做过；1996年至沪上，师从许四海，沉浸于四海壶具博物馆、四海陶艺工作室，遍访蒋蓉、吕尧臣、何道洪等前辈大家，恳切求教，过眼大亨、大彬、曼生等神品重器，用心揣摩，特殊际遇造就能工巧手，炼得慧眼明睛。近年，沈氏夫妇以前贤胡问遂所题“壶居阁”立名，所制紫砂器渐开新风，成一家面目。

    欣赏暗发，首重其质朴。暗发身形敦厚，待人朴实，心思灵巧，不善言辞。其器如人，不饰虚华，一扫流行壶艺机巧纤弱之病，以圆浑厚重、神完气足见长。紫砂艺术，质朴为上，质朴为本亦为元。紫砂器以“五色土”抟之，土乃万物之本，元气所在。元者，一也，最简单质朴，也最深邃丰富，蕴涵无穷生机，生发天然神力。紫砂茶具以土为质，以形传神，以用为本，辅以文人笔墨刻划，当属锦上添花。时下紫砂壶艺有强调壶面名家笔墨，忽视壶体语言之风，舍本逐末，恐入穷途。所喜暗发执着，不为流俗所扰，质朴如一，力出天然。

    欣赏暗发，推崇其能工。壶居阁制壶，选料、调配、打身筒、镶片、成型、入窑，道道工序亲力亲为，无一不精。尤其篦身筒、明针工，暗发双手之灵巧若自具生命，可与泥语。当代壶艺大师何道洪尝言，紫砂壶内涵在神、气、力三要素，此三要素的体现无不赖于制壶之“工”。暗发对道洪此语甚为服膺，尝与笔者品评某家壶具，叹其用料精良，惜乎工不到家，泥性难以发挥，神、气、力皆黯然。能工者，盖痴迷也。暗发16岁始，于紫砂厂制商品壶、于研究所制精品壶、再于壶居阁制藏品壶，迄今26个寒暑，可谓壶不离手，工不离身，无一日不在制壶状态中。“壶居阁中居壶人”，日久能工，殆无虚言。

    欣赏暗发，最叹服其对传统的尊重和固守。紫砂成型工艺自供春、大彬到大亨，几经多变，然打身筒和泥片镶接成型则公认是紫砂工艺独创，称为全手工传统成型技法，暗发则称其为“老法”。暗发随师制壶，上手即为“老法”，老法工艺繁琐，打、围、擀、篦、上、勒、清、搓，工序近20道，皆须平心静气，道道真工，如老僧坐禅，味在其中。紫砂传统工艺种种要求，实为顺应泥料特性，最大程度扬“五色土”之长所形成，放弃传统工艺轻言求变创新，从表面看，无法传递紫砂器之神、气、力，深层次来说，则将丧失宜兴紫砂特色和根本。壶居阁守护传统，何尝不是在守护紫砂壶具自身之存在可能？

    行文至此，忽有妙思，沈暗发、陈丽梅贤伉俪，姓名中各取一字，可真就成全了“百炼金砂暗香来”的佳句了。以此期许，料不远矣。