今天是愚人节。

　　4月1日这一天，天气往往多变，恰似大自然在愚弄人类。后来，人们要在紧张的生活中，开一扇窗，透一口气，于是，愚人节应运而生。

　　娱乐时代，愚人手段，层出不穷。愚人相对容易，把握好尺度即可。现实生活中，却少有人能愚己。愚己要把握的是心态。

　　孔子周游列国，其实就是流浪。“丧家之犬”这4个子，是孔子与弟子们在郑国走散时，郑人对孔子的评价。不过，对这个评价，孔子却是“欣然笑曰”，“我确实像一条丧家之犬啊。”

　　孔子的愚己，不是那些相声、小品演员拼命搞笑的“虐己”，也不是一些江湖人士所谓的“低调的华丽”。假如“丧家之犬”这个故事不是子贡编的话，孔子的豁达，让人钦佩。

　　苏轼写过一首诗，“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”写此诗时，苏轼政坛失意，只能行韬晦之计。他是不是大彻大悟，倒也难说。这和唐伯虎写“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，境界上似乎差了一块。彼时的唐伯虎，已从会试舞弊案的阴影中挣脱出来，纵情山水，才有那枚“江南第一风流才子”印章。

　　鲁迅和周作人，也有愚己的一面。周作人自不必说，他的《五十自寿诗》，引起文坛好一阵风波。但“旁人若问其中意，且到寒斋吃苦茶”和“徒羡低头咬大蒜，未妨拍桌拾芝麻”这样的诗句，若是没有一点愚己精神，那是万万写不出的。而写过“怒向刀丛觅小诗”的鲁迅，在《病后杂谈》中，也描写过“吐半口血由侍儿扶着看秋海棠”的场景。这倒是让人看到，百草园里的那一抹灵动。

　　如今，一些新闻看上去像笑话，一些笑话却成了新闻。许多人，天天过的都是愚人节，绞尽脑汁尔虞我诈，却从来没有一点“愚己”的念头。人在如今的社会中，没有一点愚己的精神，似乎也不能和顺前行。

　　愚人愚己，才能娱人娱己。这，是不是愚人节真正的意味？