“夕阳无限好，只是近黄昏。”李商隐在《乐游原》一诗中的这一句，流传千古。有人说诗句悲观，也有人说作者热爱生活，只是有点“苦志”，都有道理。触景生情嘛！作者是什么心情就抒发什么心情，无可非议。问题是咱后人引用时思想的野马往哪里奔驰，那就不能让诗人负责，只能由我们自己承担了。

　　如果不讲押韵的话，是不是可以把前半句与后半句前后掉换一下呢？历史的自由度似乎会容许我们斗胆来一个“∽”，把名句改为：“只是近黄昏，夕阳无限好。”前半句是“因”，后半句是“果”，积极的“黄昏观”就出来了。

　　从自然现象上说，如果不是“近黄昏”，是不可能有“夕阳无限好”的。从个体人来看，在晚年，经验的积累、知识的积累肯定比青少年时期多。如果不是“知识越多越反动”，那一定知识越多越有用。古人讲：“厚德载物”。一般说，年龄大的人“载”过的“物”比较多。“载物”多者，则容易养成富有包容性的“厚德”。经历过寒暑多的人，才能像春秋的孙武那样知道“暑往则寒来”，有奖不领，有官不当。经历过、目睹过很多“安”与“危”的，才容易懂得居安思危，治不忘乱。创新往往是联想出来的。按代数的排列组合，知识多了，排列组合也多，联想的机率高，创新的可能大。创新无不是对旧理念的否定或部分否定。老年人阅历丰富，经历的“肯定——否定——再肯定——再否定”比较多。否定别人的次数多，被别人否定的次数多，也才敢于否定，善于否定。“历久弥新”一说，绝不是空穴来风。

　　当然，晚年有个走动不便的问题。可是，走动不便会不会更有利于静思呢？创新是思想劳动，少了静思是不行的。爱因斯坦未登天而知宇宙，是站在前人肩上静思出来的。因此，无论老年还是青年，都要从积极的方位去看“近黄昏”，把“大器晚成”变为“夕阳无限好”的一抹彩霞。