文人画始萌于李唐，成熟于宋元，千年来流延不衰。二十世纪初，非难之声骤起，延至百年。其间，对文人画的贬责也是在所难免，连音乐、文学、戏曲、电影、舞蹈等艺术皆在劫难逃。历史就是在阻碍与发展中挺进着，那貌似危岩阻碍着一如既往的淙淙流水，妄图截止不息奔流，一旦危岩被拆，那原本正常流淌的急流定会本能地显得更加汹涌澎湃。 

　　近代山水画大师陆俨少对绘画曾有精辟一说：“四分读书，二分写字，三分画画。”这是说读书对书画是首要的、必须的。其实，文化是一切艺术的基础和源头。 

　　苏东坡说王维诗中有画，王维画画中有诗。我以为画中的诗，不只局限于诗，这诗是广文化的浓缩。即文史哲，以及禅宗，儒道佛同一，乃至庄学，宋明理学整合在一起所作的画，此乃文人画也。何谓文人画？文人画实是文人画家通过平素修炼的笔墨学养，不仅仅只为某一物体写真，苏东坡早就说过：“以禅品画”，还诗曰：“作画必须似，见与儿童邻。”王维晚年即沉入禅，明人直称绘画为“画禅”，唐后各代的绘画大家，鲜有不谙禅宗的。潘天寿先生说中国画的基础不在科学在哲学，徐复观先生说中国画的基础在玄学。其实，董其昌早为自己的室名定为：玄赏斋，《老子》第十章，原文是涤除玄览，河上公注：“心居玄冥之处，览知万物，故谓之玄览”。由此，观画必须玄赏，玄览，玄鉴。 

　　何为文人画，文人画是文人画家将本人丰富的历练，所见广阔市面，广泛的学养，非常的怀抱，固有的禀赋，通过娴熟的笔墨倾注于图画之中。可让观者尽心赏析并得以一种愉悦。