这场《子胥逃国》是由华东师范大学出版社为庆贺《刘曾复说戏剧本集》出版而主办的。该剧也可称《伍子胥》或《鼎盛春秋》。在我国民间，伍子胥这个历史人物之所以被千古传诵，与儒家的一个重要思想有关。伍子胥逃离楚国，到吴国借兵报仇，最后把殃国害民的暴君楚平王之尸体从坟墓里挖出来，鞭尸三百。可是，伍子胥搬他国之兵杀本国君主，岂非违背儒家“忠君”之条？其实不然。王元化先生说，儒家所提倡的忠君爱国是有条件的，君臣关系也是双向的。孔孟分别说：“君视臣以礼，臣视君以忠”；“君视臣为草芥，臣视君为寇仇”，孟子还认为杀掉暴君昏主不是弑君而是除掉独夫民贼。由此可见儒家所提倡的忠并非愚忠，因而《子胥逃国》拥有一个全人类关注的主题。

　　在本剧扮演伍子胥的傅希如是全国青年京剧电视大奖赛的金奖得主，崛起的势头很盛。前晚《长亭会》一出场，他身着箭衣，头戴白色孝巾，以急匆匆的“圆场”表现出遭到灭门之害的伍子胥仓皇出逃。为了说服申包胥放行，伍子胥有一段“西皮二六”设计得很别致。该段唱词杨宝森为14句，而刘曾复版本则有26句之多。盖二者来路不同，杨取汪桂芬而刘取谭鑫培。傅希如以如泣如诉的唱法，详叙了伍子胥逃离楚国的前因。

　　第二折《文昭关》的亮点更多。伍子胥出场时两句散板，杨派为“伍员马上怒气冲，逃出龙潭虎穴中”，而傅希如则唱作“勒马停蹄威风勇，只见道旁一老翁”。脍炙人口的杨派“一轮明月照窗前”，“一”字平出，迅即以高阳平唱“轮”，这是徽音唱法；而傅希如则以十三“噫”（又作十三“一”）起唱，即在“一”字上以两板八拍之多的时值蜿蜒行腔后，以阳平低出落到“轮”字，这是汉音唱法。刘版这个唱法的源头可上溯到京剧草创时期的王九龄。这段二黄慢板的腔词与杨宝森不同处甚多，而后面两段快原板更是精彩纷呈。刘曾复所传原词是“鸡不鸣犬不吠月淡星稀，孤雁飞惊动了杜鹃鸟啼……”由于“稀”字拖腔较长，傅希如自感一七辙的闭口音不便发力，便把“月淡星稀”改唱为“夜色含悲”，果然扬长避短，效果更好。刘版《文昭关》末段二六对老谭遗响做了一些改造，其腔词结合堪称一绝。“我三人同把巧计定，皇甫官人假扮俺伍员去闯关门”，下句突破了一般的词格，字数较多，而且刘曾复“去闯关门”唱腔几乎每字两拍，可谓二六板式中极少见的“宽板”。傅希如在演唱中忽奇忽正，巧拙相间，闪展腾挪，妙趣横生。

　　在同张派名青衣赵群（饰浣纱女）合演《浣纱记》之后，傅希如又演绎了《鱼藏剑》。全剧唱段繁重，而他此时仍能神完气足，末句“风吹云散见虹霓”的嘎调高腔挺拔嘹亮，胜任愉快。更为难得是，他最后扎大靠持银枪 “打五将”，表现伍子胥帮助公子姬光诛灭姬僚余党，政变成功，从而成为吴国的重臣。傅希如开打把子娴熟，“鹞子翻身”迅疾，“跺泥”落地生根，“枪花”如轮飞转，显示了扎实的武功。同时他也以这样的表演告诉观众：虽然伍子胥在逃国路上破衣烂衫，吹箫乞食，累累如丧家之犬，然而他仍是力能举鼎的大将军本色。

　　《子胥逃国》仅是《刘曾复说戏剧本集》的冰山一角。希望更多的“傅希如”和“华东师大出版社”共襄善举，抢救、钩沉、保护、承传，以不负祖先馈赠的灿烂文化。

　　翁思再